Ciudad de fe: mirando hacia el futuro
Mirando hacia el futuro
La religión a menudo se ve como el "tercer carril": un tema tabú para las conversaciones en la cena y en la esfera pública. Suavizado a "fe" o "espiritualidad", por lo general se reformula como una preocupación íntima o privada. En realidad, sin embargo, la religión es a menudo un subtexto en los mismos lugares en los que se imagina que está ausente. Las interacciones en curso entre la religión y el secularismo, y las interpretaciones cambiantes de la misma, le han dado a la ciudad de Nueva York nuevos tipos de espacios, solidaridades intercomunitarias y productos culturales. También han resultado en nuevas herramientas de vigilancia estatal y discriminación contra comunidades específicas.
¿Cómo cambiará la religión y nuestras percepciones sobre ella, y cómo cambiará la ciudad, a medida que la demografía y el medio ambiente de Nueva York y el mundo que nos rodea continúan cambiando? Las imágenes aquí brindan una visión de los futuros de los que forma parte la religión, así como las posibles direcciones en las que se puede extender nuestra investigación.
IZQUIERDA
Hillel Robles
[Mascarada Yoruba Egungun en Bedford-Stuyvesant]
Sin fecha
Reproducción
Cortesía de Hillel Robles
Históricamente, las comunidades religiosas africanas han enfrentado persecución en la ciudad de Nueva York y en los EE. UU. Sin embargo, más recientemente, los miembros de la comunidad han llevado su religión a propósito al espacio público para hacer valer su derecho a la ciudad. Dirigir nuestra atención a esta recuperación del espacio público que ocurre a través de la ropa, los murales, las ceremonias religiosas y los festivales puede ofrecer otra forma de comprender cómo la religión y la ciudad se moldean entre sí.
ARRIBA
ryan christopher jones
[El Centro Sikh de Nueva York distribuye comidas a quienes protestan por el asesinato de George Floyd y otros afroamericanos a manos de la policía]
4 de junio de 2020
Reproducción
The New York Times/ Redux
En el punto álgido de la pandemia y las protestas en todo el país contra el asesinato de George Floyd, hubo una oleada de estadounidenses sij que llevaron la práctica del langar, un acto de alimentación comunal utilizado para romper las barreras de las castas, al espacio público.
Dado que muchos sangats (comunidades) no pudieron reunirse en el interior debido a las restricciones de COVID, en cambio, centraron sus esfuerzos en alimentar tanto a los trabajadores de primera línea como a los vecinos que necesitaban asistencia. Otros sangats proporcionaron comida a los manifestantes de Black Lives Matter, cuyas manifestaciones contra la violencia policial y el racismo estructural algunos sij estadounidenses interpretan como una especie de ruptura de casta.
