Más allá del sufragio Lección: “¿Qué hay de malo en la igualdad de derechos?” Debate, disidencia y discusión

Estudios sociales

Nivel de grado: Todos
Palabras clave: Vea abajo
Miniatura
Manifestante en la Convención Nacional Demócrata Jo Freeman, 1976 Cortesía del fotógrafo

Visión General

Mediante el análisis del lenguaje, las imágenes y las tácticas utilizadas por organizaciones e individuos que se han opuesto al sufragio femenino, la Enmienda de Igualdad de Derechos (ERA) y la política electoral feminista en varios momentos durante los siglos XX y XXI, los estudiantes comprenderán las ideologías subyacentes que han motivó a estos grupos.

Metas del estudiante

  • Los estudiantes aprenderán sobre figuras clave y organizaciones que abogaron contra el sufragio femenino y la ERA en los 20th y siglos XXI.
  • Los estudiantes comprenderán las formas en que los individuos han entendido la relación entre género y activismo político.
  • Los estudiantes aprenderán sobre las diversas tácticas utilizadas por los partidarios del sufragio femenino y la ERA para contrarrestar a quienes desafiaron sus objetivos políticos.

Estándares Estatales Comunes

Grado 5:
CCSS.ELA-LITERACY.RI.5.3
Explicar las relaciones o interacciones entre dos o más individuos, eventos, ideas o conceptos en un texto histórico, científico o técnico basado en información específica en el texto.


Grados 6-8:
CCSS.ELA-LITERACY.RH.6-8.1
Cite evidencia textual específica para apoyar el análisis de fuentes primarias y secundarias.


Grados 9-10:
CCSS.ELA-LITERACY.RI.9-10.1
Cite evidencia textual sólida y exhaustiva para apoyar el análisis de lo que el texto dice explícitamente, así como las inferencias extraídas del texto.
 

Términos clave / vocabulario
Conflicto, oposición, género, táctica, feminismo, reacción violenta, estereotipo, reclamo y esfera de la mujer

Figuras claves
Josephine Jewell Dodge, Phyllis Schlafly y Hillary Clinton                              

Organizaciones
Asociación nacional opuesta al sufragio femenino, STOP ERA, Marcha de mujeres en Washington
 

Presentación del recurso 1: comprensión de múltiples perspectivas

Nueva York estaba en el centro de los debates políticos sobre el sufragio: "el campo de batalla de toda la nación", declaró Carrie Chapman Catt. La Asociación Nacional Opuesta al Sufragio de la Mujer fue el oponente clave de los sufragistas. La Asociación, dirigida primero por Josephine Jewell Dodge y luego por Alice Hay Wadsworth, la esposa del senador estadounidense de Nueva York James W. Wadsworth, Jr., tenía su sede en West 39th Street en Manhattan. Al igual que sus contrapartes en el movimiento pro sufragio, unLos activistas del sufragio nti comercializaron sus propios botones y recuerdos, incluida esta tarjeta de juego.

Postal anti-sufragio, Dunston-Weiler Lithograph Co., Nueva York, 1909, Colección de Steven H. Jaffe


Preguntas basadas en documentos

  • ¿Cómo se representan los sufragistas en esta tarjeta de juego? ¿Qué pistas visuales puedes usar para entender su mensaje político?
  • Lea los letreros de la campaña detrás del sufragista. ¿Qué notas sobre los nombres de los candidatos y el cargo para el que se postulan?
  • ¿Por qué los activistas anti-sufragistas se burlan de los sufragistas al etiquetar a una mujer votante como "Reina de la Encuesta"?
  • ¿Cuáles son algunas de las palabras o frases clave que utiliza el artista de este naipe para comunicar una opinión política?
  • ¿Cuál es el tono de esta caricatura?
  • ¿Qué afirmación está haciendo la artista sobre la participación de las mujeres en la política?

Presentación de los recursos 2 y 3

El Partido Nacional de la Mujer introdujo por primera vez la Enmienda de Igualdad de Derechos al Congreso en 1923. Los sufragistas de Nueva York, como muchas feministas, se dividieron sobre si la ERA finalmente ayudaría o dañaría a las mujeres, y los opositores a la enmienda argumentaron que eliminaría las protecciones especiales para trabajar mujeres a las que habían luchado tanto para ganar. 

Como parte del movimiento de liberación de mujeres más grande de los años sesenta y setenta, las mujeres de Nueva York ayudaron a liderar la lucha renovada por el EEI. En 1960, el Congreso aprobó la Enmienda y cuando regresó a los estados para su ratificación, el Estado de Nueva York también la aprobó. Sin embargo, las campañas anti-ERA también ganaron fuerza durante la década de 70.

La campaña anti-ERA fue parte de una reacción conservadora al movimiento de liberación de las mujeres. Aborto en particular, más politizado que nunca a raíz de Roe contra Wade. Vadear- división creada, con aquellos que se oponen a la ERA argumentando que obligaría al gobierno federal a financiar abortos. Mujeres como Phyllis Schlafly, abogada constitucional y activista conservadora que dirigió la campaña contra el pasaje nacional de la ERA con su organización STOP (Stop Taking Our Privilege) ERA, se opuso a la igualdad de género y creía en roles separados para hombres y mujeres en la sociedad. La ERA, declaró Schlafly, no solo conduciría a más mujeres en el lugar de trabajo, sino a matrimonios del mismo sexo, mujeres en combate, abortos financiados por el gobierno e incluso baños unisex. 

Las dos imágenes a continuación ilustran la reacción conservadora contra la ERA y el movimiento de liberación femenina de los años setenta. A la izquierda, una mujer protesta contra la ERA fuera de la Convención Nacional Demócrata de 1970 en el Madison Square Garden. La fotografía fue capturada por Jo Freeman, un activista pro-ERA. La imagen de la derecha fue tomada por el fotógrafo independiente Richard Busch en 1976 en la Quinta Avenida en el centro de Nueva York.

(Izquierda) Manifestante en la Convención Nacional Democrática, Jo Freeman, 1976, cortesía del fotógrafo.

(Derecha) Quinta Avenida (Liberación del esposo), Richard Busch, 1974, impresión en gelatina de plata. Museum of the City of New York, Gift of Richard Busch, 2017.36.10


Preguntas basadas en documentos

  • ¿Qué tipo de tácticas políticas puede identificar en los recursos 2 y 3? ¿Los manifestantes están usando tácticas similares o diferentes?
  • ¿Por qué algunas mujeres se opondrían a la aprobación de la Enmienda de Igualdad de Derechos?
  • En el recurso 2, ¿qué problemas destacan los manifestantes anti-ERA en su oposición a la Enmienda? ¿Por qué los activistas seleccionarían estos temas particulares como parte de su protesta?
  • ¿Cuáles son algunas de las palabras que puede identificar en los carteles del manifestante en el recurso 3?
  • ¿Qué crees que quiere decir el manifestante representado en el recurso 3 con la frase "liberación del marido"?
  • ¿Cómo cree que los manifestantes en los recursos 2 y 3 entienden la participación de las mujeres en la política?
  • ¿Qué tipos de suposiciones sobre los roles de hombres y mujeres en la sociedad comunican estas dos fotografías?

Presentación del recurso 4

Desde que fue pionera en la banca de Wall Street y defensora de los derechos de las mujeres, Victoria Woodhull se postuló por primera vez a la presidencia en 1872, mucho antes de la aprobación de la Enmienda 19, las mujeres de Nueva York han buscado el cargo más alto del país. En 2016, Hillary R. Clinton, ex Primera Dama, senadora de Nueva York y Secretaria de Estado, ganó la nominación del presidente demócrata. Aunque Clinton evitó insistir en los desafíos de ser una candidata, sus oponentes la acusaron de "jugar la carta de la mujer". Su campaña lanzó esta "carta de la mujer" en respuesta. Mientras que la tarjeta dice "¡Felicidades! Usted es la mayoría ”, la parte posterior detalla la realidad de que las mujeres a menudo enfrentan salarios más bajos, costos de atención médica más altos, licencia parental mínima y desafíos para el acceso al aborto. La tarjeta también insta a las mujeres a "ir a las urnas y elegir a nuestra primera mujer presidenta".

Tarjeta de mujerHillary Rodham Clinton Campaign, 2016 Colección privada


Preguntas basadas en documentos

  • ¿Qué querían decir los opositores de Hillary Clinton con la frase "jugar la carta de la mujer"?
  • ¿Por qué podría Hillary Clinton elegir reclamar la frase "tarjeta de mujer"? ¿Cómo entiende ella la frase?
  • ¿Hay alguna desventaja en reclamar esta frase?
  • ¿Qué otros datos podría elegir incluir en una "tarjeta de mujer" que diseñó? ¿Por qué?

Presentación del recurso 5

Después de las elecciones presidenciales de 2016, muchas mujeres de Nueva York participaron en un ferviente movimiento de resistencia a la nueva administración del neoyorquino Donald Trump, desplegando los métodos políticos de las madres de la ciudad para enfrentar lo que identificaron como una marea creciente de misoginia y discriminación. . La mayor visibilidad política de los problemas de género impulsó a las mujeres de Nueva York tanto en el liderazgo como en el rango de organizaciones que se enfocan en mayores derechos y protecciones para mujeres, niños y personas de color.

El 21 de enero de 2017, mujeres y hombres de Nueva York y de todo el mundo salieron a las calles de Washington, DC y a muchas otras ciudades para protestar por la inauguración de Donald Trump y manifestarse por los derechos de las mujeres. En la ciudad de Nueva York, donde se tomó esta foto, la marcha atrajo a 400,000 participantes.

Marcha de mujeres de Nueva York, Susan Watts, 21 de enero de 2017, Getty Images, Colección de noticias diarias de Nueva York


Preguntas basadas en documentos

  • ¿Qué temas específicos pretendían los manifestantes para crear conciencia en la Marcha de las Mujeres?
  • ¿Qué quiere decir la manifestante en la parte inferior de la imagen con la frase "Feminismo: De vuelta por la demanda popular"?
  • ¿Qué sugiere la frase sobre el feminismo durante los días 20 y 21?st ¿siglos?

Actividades

En este ejercicio, los estudiantes leerán un extracto del ensayo de 1972 de Phyllis Schlafly, “¿Qué hay de malo en 'igualdad de derechos' para las mujeres?” Y considerarán los muchos temas y debates en torno a la ERA. Originalmente publicado en su boletín, el ensayo pronto se convirtió en uno de los discursos regulares que Schlafly pronunció en la campaña electoral mientras ella y otros miembros de STOP ERA discutían en contra de la enmienda federal.

Paso 1: Pida a los alumnos que consideren las siguientes preguntas al leer el documento principal a continuación:

  • ¿Qué identifica Schlafly como "el fraude del siglo"?
  • ¿Qué considera Schlafly el "privilegio especial" de las mujeres?
  • ¿Cuáles son los dos ejemplos que utiliza Schlafly para argumentar que la Enmienda de Igualdad de Derechos perjudicará a las mujeres? ¿Por qué crees que ella eligió esos ejemplos?
  • ¿Cuáles son algunas de las estrategias que utiliza Schlafly para comunicar su argumento?
  • ¿Cuáles son algunas de las "leyes y costumbres" que Schlafly cree que ya protegen a las mujeres?
  • ¿Cómo entiende Schlafly la relación entre los géneros?

Paso 2: Pídales a los estudiantes que se pongan en la posición de un activista pro-ERA que está hablando después de Schlafly en un mitin. Tendrán que escribir un discurso que responda a Schlafly de dos maneras. El discurso debe:

  • Responda a los argumentos específicos de Schlafly con respecto al borrador y la pensión alimenticia y pensión alimenticia (un acuerdo financiero hecho por una pareja después del divorcio).
  • Proporcione dos de sus propios ejemplos de cómo las mujeres y los hombres podrían beneficiarse de la ERA

Paso 3: Pida a los alumnos que informen sobre lo que aprendieron al escribir sus discursos. ¿En qué tácticas confiaron para persuadir a otros? ¿Hubo algún paralelismo entre los argumentos de Schlafly y los hechos por los anti-sufragistas? ¿Hubo alguna similitud entre sus razones para apoyar la ERA y los argumentos formulados en los recursos 4 y 5?

Recurso para la actividad

"El fraude de la enmienda de igualdad de derechos"

de "¿Qué hay de malo en 'Igualdad de derechos' para las mujeres?" por Phyllis Schlafly, 1972.

En los últimos años, ha surgido un movimiento ruidoso que agita los "derechos de las mujeres". De repente, en todas partes nos vemos afectados por mujeres agresivas en programas de televisión que hablan sobre lo maltratadas que están las mujeres estadounidenses, lo que sugiere que el matrimonio nos ha puesto de algún modo de "esclavitud", que las tareas domésticas son serviles y degradantes, y —perece el pensamiento— que se discrimina a las mujeres. Nuevas organizaciones de "liberación de mujeres" están surgiendo, agitándose y manifestando, atendiendo demandas a funcionarios públicos, obteniendo siempre una amplia cobertura de prensa y pretendiendo hablar por unas 100,000,000 de mujeres estadounidenses.

Es hora de dejar las cosas claras. La afirmación de que las mujeres estadounidenses son oprimidas y tratadas injustamente es el fraude del siglo. La verdad es que las mujeres estadounidenses nunca lo tuvieron tan bien. ¿Por qué deberíamos rebajarnos a "igualdad de derechos" cuando ya tenemos el estatus de privilegio especial?

La Enmienda de Igualdad de Derechos propuesta establece: "Los Estados Unidos o cualquier estado por razones de sexo no negarán ni restringirán la igualdad de derechos bajo la ley". Entonces, ¿qué hay de malo en eso? Bueno, aquí hay algunos ejemplos de lo que está mal. Esta enmienda someterá de manera absoluta y positiva a las mujeres al borrador. Por qué cualquier mujer apoyaría una propuesta tan ridícula y antiestadounidense ya que esto está más allá de la comprensión. Por qué cualquier congresista que tuviera algún respeto por su esposa, hermana o hija apoyaría tal propuesta es tan difícil de entender. Las fogatas son lo suficientemente malas para los hombres, pero ciertamente no son el lugar para las mujeres, y deberíamos rechazar cualquier propuesta que las coloque allí en nombre de "igualdad de derechos".
...
Otro efecto negativo de la Enmienda de Igualdad de Derechos es que abolirá el derecho de las mujeres a la manutención y pensión alimenticia de las mujeres, y sustituirá lo que las mujeres libbers piensan que es una política más "igualitaria", que "tales decisiones deben estar a la discreción de la Corte y debe hacerse sobre la situación económica y la necesidad de las partes en el caso ".

Según las leyes estadounidenses actuales, el hombre siempre debe mantener a su esposa y a cada niño que causó que fuera traído al mundo. ¿Por qué las mujeres deberían abandonar estas buenas leyes, cambiándolas por algo tan nebuloso e incierto como la "discreción de la Corte"?

La ley ahora requiere que un esposo apoye a su esposa lo mejor que su situación financiera lo permita, pero una esposa no está obligada a mantener a su esposo (a menos que esté a punto de convertirse en una carga pública). Un esposo no puede exigir que su esposa vaya a trabajar para ayudar a pagar los gastos familiares. Tiene el deber de apoyo financiero bajo nuestras leyes y costumbres. ¿Por qué deberíamos abandonar estas leyes obligatorias de manutención de la esposa y manutención de los hijos para que una esposa tenga la obligación "igual" de tomar un trabajo?

Por ley y costumbre en los Estados Unidos, en caso de divorcio, la madre siempre tiene la custodia de sus hijos a menos que exista evidencia abrumadora de maltrato, negligencia o mal carácter. Este es nuestro privilegio especial debido al alto rango que se le da a la maternidad en nuestra sociedad. ¿Las mujeres realmente quieren renunciar a este privilegio especial y rebajarse a "igualdad de derechos", para que la madre tenga un hijo y el padre el otro? Yo creo que no.


Fuentes

"Reina de las encuestas". Postal anti-sufragio. 1909, cortesía de Steven H. Jaffe, Dunston-Weiler Lithograph Co., Nueva York.

"Manifestante en la Convención Nacional Demócrata". Jo Freeman, 1976, cortesía del fotógrafo.

"Fifth Avenue (Husband Liberation)". Richard Busch, 1974, impresión en gelatina de plata. Museo de la Ciudad de Nueva York, regalo de Richard Busch.

"Tarjeta de mujer". Campaña Hillary Rodham Clinton, 2016, colección privada.

"Marcha de las mujeres de Nueva York". Susan Watts, 21 de enero de 2017. Getty Images, Colección de noticias diarias de Nueva York

Schlafly, Phyllis. "¿Qué tiene de malo la" igualdad de derechos "para las mujeres?" Informe Phyllis Schlafly Vol. 5, no. 7 (febrero de 1972). http://eagleforum.org/publications/psr/feb1972.html

Lectura adicional

"Corrige el formulario de enmienda de igualdad de derechos; El borrador hace que hombres y mujeres sean iguales en todos los derechos políticos, civiles y legales ".  New York Times12 de diciembre de 1921, pág. 17. Este es el original Veces artículo que cubre el borrador final del ERA del Partido Nacional de la Mujer.
http://query.nytimes.com/mem/archive-free/pdf?res=9E04E3DE113EEE3ABC4A52DFB467838A639EDE

Martin, Douglas. "Phyllis Schlafly muere a los 92 años; Ayudó a dirigir los Estados Unidos hacia la derecha ". New York Times, 6 de septiembre de 2016, pág. A1. The New York Times obituario de Phyllis Schlafly.
https://www.nytimes.com/2016/09/06/obituaries/phyllis-schlafly-conservative-leader-and-foe-of-era-dies-at-92.html

Faludi, Susan. Reacción: la guerra no declarada contra las mujeres estadounidenses. Nueva York, NY: Random House, Inc., 1991.

Freedman, Estelle B. No hay vuelta atrás: la historia del feminismo y el futuro de las mujeres. Nueva York, NY: Random House, Inc., 2002.

Más bien, Susan. No hay votos para las mujeres: el movimiento contra el sufragio del estado de Nueva York. Urbana, IL: Prensa de la Universidad de Illinois, 2013.

Nickerson, Michelle M. Madres del conservadurismo: las mujeres y la derecha de posguerra. Princeton, Nueva Jersey: Princeton University Press, 2012.

Rymph, Catherine E. Mujeres republicanas: feminismo y conservadurismo del sufragio a través del surgimiento de la nueva derecha. Chapel Hill, Carolina del Norte: University of North Carolina Press, 2006.

Schlafly, Phyllis. Una elección, no un eco: edición actualizada y ampliada del 50 aniversario. Washington, DC: Editorial Regnery, 2014.

Conexiones contemporáneas

Schlafly, Phyllis. "Feminismo contra conservadurismo: el gran debate". Presentación en Mount Holyoke College, South Hadley, Massachusetts, 26 de abril de 2007.

https://www.mtholyoke.edu/media/feminism-vs-conservatism-great-debate

Verde, Emma. "La profunda ansiedad de género de Estados Unidos: la indignación por el uso transgénero del baño es solo el comienzo de un largo conflicto sobre lo que significa ser hombres y mujeres". El Atlántico, Mayo 31, 2016.

https://www.theatlantic.com/politics/archive/2016/05/americas-profound-gender-anxiety/484856/

Aitkenhead, Decca. "Hillary Clinton conoce a Mary Beard: 'Me encantaría haberle dicho a Trump:" Retrocede, te arrastras ". El guardián, Diciembre 2, 2017. https://www.theguardian.com/lifeandstyle/2017/dec/02/hillary-clinton-mary-beard-donald-trump


Field Trips 

Este contenido está inspirado en la exposición Beyond Suffrage: A Century of New York Women in Politics. Si es posible, ¡considere llevar a sus estudiantes a una excursión antes de julio de 2018! Para saber más. 


Agradecimientos 

Los programas educativos en conjunto con Beyond Suffrage: A Century of New York Women in Politics son posibles gracias a The Puffin Foundation Ltd.