Bienvenidos a Nueva York en su esencia: ciudad mundial!

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EL PUERTO DEL MUNDO, 1898 A 1914

Cuando comenzó el siglo XX, la ciudad ampliada de cinco distritos alcanzó nuevas alturas de densidad urbana, diversidad y energía económica, a medida que las personas y los bienes llegaban a lo que ahora era la segunda ciudad más poblada del mundo después de Londres. En 20, más de la mitad de las importaciones de todo el país y el 1914 por ciento de sus exportaciones pasaban por el puerto marítimo de Nueva York. Decenas de miles de fábricas, en su mayoría pequeñas, generaron más de dos mil millones de dólares en bienes cada año, casi el doble que el competidor estadounidense más cercano de Nueva York, Chicago. Las torres de oficinas se elevaban hacia el cielo: el edificio Flatiron de 40 pisos (20), el edificio Singer de 1902 pisos (47), el edificio Woolworth de 1908 pisos (60) y muchos otros. Junto con una inmigración sin precedentes, estas transformaciones ayudaron a convertir a Nueva York en la metrópolis emblemática de la era moderna: una ciudad global de formidable energía e intensas ambiciones.

El estallido de la Primera Guerra Mundial en 1914 fue un punto de inflexión, ya que los neoyorquinos suministraron armas, bienes y crédito a los combatientes aliados. Al final de la guerra, Nueva York superó a Londres para convertirse en el puerto marítimo más activo del mundo y en el principal prestamista, cuya influencia se extendía hasta los confines del globo.

Capital de empresa

La economía de Nueva York era sorprendentemente diversa. Los cargadores y trabajadores portuarios movían mercancías a través del bullicioso puerto. Las nuevas sedes corporativas en imponentes rascacielos ofrecían empleo a trabajadores administrativos, desde ejecutivos hasta empleados de la sala de correo. 870,000 hombres y mujeres produjeron una asombrosa variedad de productos, desde prendas y encajes hasta solventes y muebles. En este entorno económico variado, a menudo los neoyorquinos solo requerían una pequeña cantidad de ahorros para iniciar sus propias pequeñas empresas y sumarse a la energía empresarial de la ciudad.

capital de finanzas

Los banqueros de Wall Street reforzaron el papel central de Nueva York en la economía global al fusionar ferrocarriles remotos y empresas siderúrgicas en corporaciones más grandes que nunca antes. Alrededor del 60 por ciento de todos los bancos comerciales estadounidenses tenían depósitos en los bancos de Nueva York, que a su vez prestaban millones de dólares a los comerciantes de la Bolsa de Valores de Nueva York.

Inmigración

En 1907, cuando la industria manufacturera floreció, la inmigración a los Estados Unidos alcanzó un nuevo máximo de un millón de personas, la mayoría llegando a Nueva York. En 1910, los inmigrantes representaban el 40 por ciento de la población de la ciudad, la cifra más alta desde antes de la Guerra Civil. La mayoría de los recién llegados eran del este y sur de Europa: judíos rusos, italianos, polacos, griegos y otros. Trajeron nuevos idiomas, costumbres e ideas políticas a la metrópoli más diversa del país.

Los recién llegados impulsaron la economía, proporcionando la mano de obra que mantuvo en funcionamiento los talleres de la ciudad y comenzaron una serie de nuevos negocios que sirvieron a sus comunidades.

 

ORÍGENES DE LA CIUDAD PROGRESISTA, 1898 A 1914

El rápido crecimiento de la ciudad trajo un nuevo escrutinio a viejos pero crecientes problemas urbanos: hacinamiento en distritos de viviendas inmundos, salarios bajos y condiciones de trabajo peligrosas, volatilidad financiera, discriminación racial y concentraciones desiguales de poder económico y político. Una generación de neoyorquinos abrazó una nueva idea: que estos males urbanos podrían resolverse mediante la acción colectiva. Al unirse a las filas de la reforma que definieron la "Era progresista" de Estados Unidos, una alianza de miembros sindicales, periodistas, trabajadoras sociales, académicas y mujeres de clase media se unieron para un nuevo tipo de activismo gubernamental para controlar los intereses privados por el bien público. . En muchas de sus cruzadas se les unieron radicales que presionaban por una transformación aún más dramática de una sociedad capitalista en una comunidad socialista.

Juntos establecieron la reputación de Nueva York como una ciudad que protegía a sus trabajadores, regulaba su vivienda y promovía la salud pública a través de la legislación, y cuyos activistas buscaban controlar el poder de los banqueros y financieros del “Gran Dinero”. El espíritu de reforma se filtró en todos los aspectos de la sociedad urbana. Incluso Tammany Hall, la famosa “máquina” política demócrata corrupta de la ciudad, reformuló estratégicamente su agenda en respuesta al movimiento progresista. Esta coalición y sus ideas sobre el gobierno activista darían forma a la política urbana y al liberalismo estadounidense durante la mayor parte del siglo XX.

El poder de la impresión

Como la capital de los medios de comunicación de la nación, Nueva York se convirtió en la base para los reporteros "sacudidas". Su crítica a Wall Street impulsó un movimiento para regular el poder de los bancos de Nueva York y ayudó a empujar a los banqueros a idear una de las reformas duraderas de la era: el Sistema de la Reserva Federal. Mientras tanto, periódicos afroamericanos como The New York Age, revistas de humor como Puck y revistas progresistas como The Survey abordaron temas que van desde la discriminación racial hasta la pobreza y las condiciones de los barrios marginales.

Trabajadores sindicalizados

Muchos trabajadores de Nueva York enfrentaron salarios bajos y condiciones peligrosas. “Si hay un lugar en Estados Unidos donde los trabajadores tienen motivos para rebelarse”, argumentó el socialista Louis Duchez en 1910, “es la ciudad de Nueva York”.

Los recién llegados trajeron nueva militancia a los sindicatos de la ciudad, como en 1909, cuando 20,000 trabajadores de la confección se declararon en huelga por salarios más altos y jornadas laborales más cortas. Cuando 146 trabajadores murieron en un incendio detrás de puertas cerradas en la fábrica de Triangle Waist Company en 1911, muchos neoyorquinos respondieron con un activismo intensificado.

Tammany se vuelve progresiva

Enfrentando la competencia de la política izquierdista de los nuevos neoyorquinos y sus sindicatos, el jefe de Tammany Hall, Charlie Murphy, cambió pragmáticamente la “maquinaria” política de la ciudad hacia una agenda de reformas. El incendio de Triangle de 1911 animó a los políticos de Tammany, como Alfred E. (Al) Smith y Robert F. Wagner, a defender la idea de que el gobierno podía mejorar la vida urbana. Pusieron a Nueva York en el camino hacia leyes innovadoras e influyentes a nivel nacional, tanto a nivel de ciudad como estatal, para mejorar la seguridad en el lugar de trabajo, acortar las horas de trabajo y proporcionar viviendas decentes a bajo costo.

 

AFUERA Y ARRIBA, 1914 A 1929

En la década de 1910, se aceleró el desarrollo físico de la ciudad de cinco distritos. Reformadores, empresarios y políticos unieron fuerzas para extender el metro a cuatro de los cinco distritos, abriendo nuevos vecindarios a la creciente población. Junto con los nuevos cruces del East River, los puentes de Williamsburg (1903), Manhattan (1909) y Queensboro (1909), el metro disminuyó drásticamente el hacinamiento en el bajo Manhattan al permitir que las personas se trasladaran a áreas menos congestionadas en Brooklyn, Queens y el Bronx. En vecindarios como Jackson Heights en Queens, Sheepshead Bay en Brooklyn y Riverdale en el Bronx, los desarrolladores transformaron rápidamente las tierras agrícolas en distritos residenciales para los neoyorquinos que ahora cruzaban la ciudad entre el trabajo y el hogar.

A medida que los otros distritos se desarrollaban, Manhattan se desarrollaba. En la década de 1920, Nueva York se convirtió en la gran ciudad de los rascacielos, superando a su rival Chicago en el número y la altura de sus torres de oficinas corporativas. El elevado horizonte de la ciudad se convirtió en un símbolo de su nueva supremacía como metrópolis internacional. En 1925, Nueva York había reemplazado a Londres como la ciudad más poblada del mundo, el principal puerto y el centro financiero, y aspiraba a desafiar a París como capital mundial de las artes y el estilo.

Transporte Masivo

El metro de Nueva York comenzó en 1904 con la empresa privada Interborough Rapid Transit Company. Pronto, los reformadores abogaron por expandir el sistema para aliviar el hacinamiento en el bajo Manhattan. La construcción masiva comenzó en la década de 1910, seguida de las primeras líneas completamente públicas en la década de 1920.

Aunque los planes para un subterráneo a Staten Island fueron frustrados por la Depresión, las múltiples líneas permitieron el desarrollo de bloque tras bloque de nuevos edificios de apartamentos y viviendas unifamiliares en el Bronx, Brooklyn y Queens. En 1929, los viajes anuales superaron los 2 millones (frente a los 1.25 millones actuales).

Ciudad rascacielos

Las corporaciones erigieron los edificios de oficinas más altos del mundo en los distritos comerciales de Manhattan, aprovechando las nuevas técnicas en la construcción de acero y los ascensores que permitieron que los rascacielos superaran los 50 pisos en 1909. En las abarrotadas manzanas de Manhattan, estas torres se convirtieron en "máquinas para hacer que la tierra pague", en palabras del arquitecto Cass Gilbert.

Los reformadores argumentaron que los enormes edificios privaban a los neoyorquinos de luz y aire fresco. En 1916, una ley de zonificación de toda la ciudad, la primera en la nación, requería pisos superiores "retranqueados" para proporcionar luz y aire al nivel de la calle, creando un perfil distintivo para el horizonte de Nueva York del siglo XX.

 

NUEVA YORK RUGIA HACIA LOS AÑOS VEINTE, 1914 A 1929

A mediados de la década de 1920, Nueva York era un lugar radicalmente diferente de lo que había sido una generación antes. Aunque la Primera Guerra Mundial y las restricciones federales provocaron una caída en picado de la nueva inmigración, más de un tercio de la población de la ciudad, más de dos millones de personas, había nacido en el extranjero. La ciudad era el hogar de tantas personas de ascendencia italiana como Nápoles, Italia, y de más judíos que cualquier otra ciudad del mundo. La ola más reciente de llegadas a Nueva York fueron los afroamericanos que abandonaron el sur durante y después de la Primera Guerra Mundial; hicieron de Harlem la comunidad negra urbana más grande y famosa de la nación.

Esta ciudad multiétnica y multirracial fomentaba la experimentación. Las mujeres entraron en la vida pública de la ciudad como nunca antes, disfrutando de una nueva y atrevida vida nocturna al igual que los hombres. Hombres y mujeres abiertamente homosexuales encontraron enclaves de aceptación que no se podían encontrar en ningún otro lugar de Estados Unidos. Neoyorquinos blancos y negros, recién llegados y veteranos, mezclaron sus tradiciones culturales con ideas frescas para crear formas de arte que remodelaron los gustos nacionales. Juntos establecieron la ciudad como un faro de lo vanguardista, lo sofisticado y lo sensacional. Nueva York se había convertido en la capital de la “Era del Jazz”.

Harlem

La Gran Migración trajo recién llegados negros que huían de la opresión y las dificultades económicas en el Sur. A ellos se unieron nuevos ciudadanos estadounidenses de Puerto Rico, otros inmigrantes caribeños y neoyorquinos negros que abandonaron el centro de la ciudad después de los ataques racistas a principios del siglo XX. Para 1900, más de 1930 afroamericanos vivían en Harlem.

Los recién llegados incluyeron intelectuales, escritores, artistas, artistas y activistas que construyeron un nuevo movimiento cultural: el Renacimiento de Harlem. Su energía abrió oportunidades para el espíritu empresarial, generando negocios que atendían a los consumidores negros y comercializaban los talentos de los artistas de Harlem.

Broadway: encrucijada cultural

Los teatros y clubes nocturnos de Broadway de la década de 1920 promovieron una cultura popular híbrida y jazzística. Los artistas judíos, afroamericanos, irlandeses y otros aprendieron de la música, los pasos de baile y las bromas de los demás en los escenarios de los teatros de variedades, casas de vodevil y cabarets. Sophie Tucker, los hermanos Marx, Adelaide Hall, Bill "Bojangles" Robinson y George M. Cohan fueron estrellas en Broadway, interpretando música compuesta en el distrito editorial de música de Nueva York, "Tin Pan Alley" en West 28th Street.

Estilo de los años 1920

A medida que la Ley Seca a nivel nacional (1920-33) hizo que beber fuera ilegal (pero también elegante), los neoyorquinos crearon un nuevo tipo de vida nocturna en clubes y “bares clandestinos” secretos. En 1925, la ciudad tenía 35,000 salones ilegales, cinco veces más que Chicago. Iban desde los clubes nocturnos de Harlem y el centro de la ciudad hasta los "rincones" de Greenwich Village y las cocinas de las viviendas.

El glamour y la energía de la Nueva York de la era de la Prohibición llegó a una audiencia nacional a través de una comunidad de escritores, caricaturistas y editores que capturaron la sofisticación y el ingenio de la ciudad en revistas "inteligentes" de moda, incluida The New Yorker (fundada en 1925).

 

ENFRENTANDO LA DEPRESIÓN, 1929 A 1941

La caída del mercado de valores de Wall Street en 1929 terminó abruptamente con la era de prosperidad y exuberancia de Nueva York. Irradiando desde Nueva York, la Gran Depresión detuvo el crecimiento económico en todo el país. Para 1935, un tercio de todos los neoyorquinos empleables (alrededor de un millón de personas) estaban desempleados. La periodista Martha Gellhorn resumió el estado de ánimo de la ciudad como uno de "miedo, miedo... un terror abrumador del futuro". En el centro comercial de la nación, el propio capitalismo parecía tambalearse al borde del colapso.

La necesidad y la desesperación llevaron a los neoyorquinos a improvisar. Mientras los reformadores y los banqueros luchaban para rehacer el sistema financiero de la ciudad, las familias de clase media ahorraban centavos y se duplicaban en apartamentos, las personas sin hogar construían barrios marginales y los desempleados vendían manzanas en las esquinas. Algunos estaban convencidos de que la economía se había derrumbado por completo y aceptaron el llamado a un cambio radical de los visionarios de la extrema izquierda y la extrema derecha.

Desastre

La vibrante economía de la década de 1920 de la ciudad se evaporó en 1930-31. Una ola de quiebras bancarias, seguida de despidos masivos, sembró el pánico en las economías de la ciudad y del país. Para 1932, el estado de Nueva York se había quedado sin fondos de ayuda, dejando a 88,000 residentes de la ciudad de Nueva York sin ayuda. Los hombres sin hogar y sin trabajo establecieron barrios marginales improvisados ​​​​en los cinco distritos, mientras que otros aumentaron la población de Bowery's Skid Row. “Allí están”, escribió la periodista Lorena Hickok, “todos juntos en un gran pozo de miseria humana, del cual una ciudad, aturdida… está tratando de sacarlos”.

Albardilla

Los neoyorquinos utilizaron una variedad de estrategias de supervivencia. Algunos acogieron huéspedes para ahorrar en el alquiler. Algunos vendían mercancías en las calles. Otros organizaron huelgas de alquiler, marcharon en el Ayuntamiento para exigir empleos o se unieron a grupos radicales, incluido el Partido Comunista, el Movimiento de Trabajadores Católicos de izquierda o el Frente Cristiano de derecha.

Mientras tanto, una variedad de organizaciones benéficas privadas y agencias públicas buscaron contrarrestar los peores efectos de la pobreza. Para 1933, 1.25 millones de neoyorquinos, más de uno de cada cinco residentes de la ciudad, recibieron algún tipo de alivio para ayudarlos a sobrellevar la crisis.

 

EL NUEVO TRATO DE NUEVA YORK, 1929 A 1941

En 1933, los neoyorquinos eligieron como alcalde a un luchador inconformista, que abordó la Depresión a través de audaces experimentos. Sobre la base de las reformas de la generación anterior, Fiorello La Guardia convirtió a Nueva York en el escaparate de un nuevo tipo de liberalismo urbano, con gastos y servicios gubernamentales enormemente expandidos. Esta visión de una ciudad transformada y mejorada por su gobierno se basó en el apoyo de los sindicatos y una coalición diversa de votantes (judíos, católicos, afroamericanos y otros) que sustentarían la ciudad liberal en las próximas décadas.

El alcalde republicano forjó una relación con su colega neoyorquino, el presidente demócrata Franklin D. Roosevelt, cuyos programas del New Deal se basaron en gran medida en las tradiciones progresistas de Nueva York. Armado con fondos de Washington, La Guardia y su comisionado de parques, Robert Moses, pusieron a los neoyorquinos a trabajar en la construcción de viviendas públicas, parques, puentes, piscinas, clínicas de salud, salas de conciertos y una universidad pública que brindaría educación gratuita y movilidad ascendente. a generaciones de neoyorquinos. El New Deal no curó la economía de Nueva York, pero en ninguna otra ciudad estadounidense la crisis inspiró una remodelación gubernamental de mayor alcance de la vida cotidiana.

La Guardia, Moisés y Roosevelt

El alcalde Fiorello H. La Guardia forjó una relación formidable con Washington, DC, cuando el presidente Franklin D. Roosevelt canalizó millones de dólares federales a la ciudad de Nueva York. La Guardia y Robert Moses usaron estos fondos para contratar legiones de trabajadores para actualizar y expandir la infraestructura y el ámbito público de la ciudad. Al aumentar el poder de Moses sobre el dinero público y la construcción, el New Deal también aseguró su papel como el "maestro de obras" de Nueva York, cuyos proyectos de construcción masivos, a menudo controvertidos, transformarían radicalmente a Nueva York durante las próximas tres décadas.

Trabajos de construcción

El alcalde La Guardia usó subvenciones, impuestos y préstamos para poner a trabajar a decenas de miles de personas en la construcción, los servicios sociales y las artes. Aunque los afroamericanos tuvieron que luchar para obtener acceso a algunas de estas oportunidades, los empleos públicos fueron un salvavidas para los neoyorquinos de todas las razas.

Pero el New Deal era más que cheques de pago. El alcalde imaginó una metrópolis donde el gobierno enriqueciera activamente la vida cotidiana: nuevos hospitales públicos salvaguardarían la salud; nuevas viviendas y centros comunitarios acabarían con el crimen; y nuevas universidades y salas de conciertos enriquecerían la vida de los neoyorquinos.

Ciudad de los Parques

Entre los muchos cambios en la estructura de la ciudad bajo el New Deal, ninguno tuvo un mayor impacto en la densa ciudad que los programas de parques, con mucho, los más grandes de la nación. Como el primer Comisionado de Parques de la ciudad de Nueva York, Robert Moses duplicó con creces la cantidad de parques en la ciudad. Once piscinas de última generación, con capacidad para 5,000 personas cada una, se abrieron solo en el verano de 1936. Moses también construyó 255 parques infantiles, 17 millas de playas y, en 1939, una Feria Mundial en un enorme parque nuevo construido en Queens en el sitio de un antiguo basurero.

 

CAMBIO DE CIUDAD, 1941 A 1960

La Segunda Guerra Mundial, y los gastos del gobierno federal durante la guerra, finalmente restauraron la economía estancada en la Depresión de Nueva York. La ciudad alcanzó el pleno empleo cuando los neoyorquinos acudieron en masa a las plantas de guerra. Los trabajos durante la guerra también atrajeron a un número creciente de afroamericanos y puertorriqueños que buscaban trabajo y una vida mejor. Su experiencia en la ciudad resultó compleja. Muchos encontraron movilidad ascendente y establecieron vecindarios vibrantes, incluso cuando la discriminación en la vivienda y el empleo perjudicó su capacidad de acumular riqueza en la misma medida que sus contrapartes blancas.

A medida que la economía florecía después de la guerra, los nuevos y poderosos sindicatos protegieron la seguridad de muchos de los trabajadores manuales de la ciudad, promovieron una expansión de los beneficios sociales de Nueva York y aseguraron una vida de clase media para muchas personas en los cinco condados. Las ambiciones de la era de la posguerra también tomaron forma física. Los funcionarios de la ciudad modernizaron la metrópolis, derribaron acres de edificios envejecidos, construyeron enormes complejos de apartamentos para los neoyorquinos de clase media y trabajadora y ampliaron un sistema de carreteras en expansión que convirtió a Nueva York en el centro de una región metropolitana que abarca tres estados. La transformación fue profunda, borró gran parte de la ciudad del siglo XIX, desarraigó barrios enteros y formuló nuevas ideas sobre cómo se podía moldear y gestionar la densidad de la ciudad.

carrera y lugar

Cientos de miles de afroamericanos y puertorriqueños se establecieron en Harlem y East Harlem o echaron raíces en el centro de Brooklyn, South Bronx y Queens. En 1940-60, el número de neoyorquinos negros y puertorriqueños se triplicó, de 510,000 a 1.6 millones.

Las familias negras de clase media crearon sus propios vecindarios, pero la discriminación limitó las opciones de vivienda. Al igual que en otras ciudades, los agentes inmobiliarios y prestamistas de Nueva York continuaron con las políticas federales de la década de 1930, negando préstamos en vecindarios minoritarios y desalentando la integración. La geografía racial resultante daría forma a Nueva York en las próximas décadas.

Renovación urbana

La escasez de viviendas, la competencia de los suburbios y la disponibilidad de nuevos fondos gubernamentales impulsaron una revisión masiva del entorno construido de Nueva York. Bajo el Título I de la Ley de Vivienda Estadounidense de 1949, Robert Moses se asoció con urbanizadores privados, arrasando áreas “deterioradas” para dar paso a apartamentos de gran altura subsidiados y otros proyectos.

Junto con las nuevas viviendas públicas, estas torres brindaron una alternativa asequible a los suburbios para cientos de miles de neoyorquinos. Pero muchos también encontraron que la demolición de innumerables vecindarios fue un cambio profundo e inquietante en la vida de la ciudad.

 

CAPITAL DEL MUNDO, 1941 A 1960

Aprovechando la ola de nueva prosperidad y con las capitales de Europa agotadas, la Nueva York de la posguerra se convirtió, en palabras del escritor EB White, en “la capital del mundo”. Wall Street era el centro internacional de la banca y el comercio de valores, Madison Avenue dominaba la publicidad estadounidense y Seventh Avenue se había convertido en la capital mundial de la moda. Las nuevas y relucientes torres de vidrio modernistas en el centro de la ciudad albergaban las oficinas centrales corporativas y las oficinas y estudios de las principales estaciones de radio, cadenas de televisión, agencias de publicidad y revistas del país. Desde los escenarios de Broadway hasta los estudios de transmisión del Rockefeller Center, el dinero y la influencia impulsaron y siguieron el dominio de la ciudad en las industrias del entretenimiento, las noticias y la información de la nación.

Nueva York también se convirtió en un centro mundial de la moda, el glamour, los movimientos artísticos e intelectuales y la sofisticación cultural. Los artistas e intelectuales europeos que habían huido del nazismo fomentaron la innovación cultural en la ópera, la danza y las bellas artes, al igual que los innovadores afroamericanos e hispanos que fueron pioneros en nuevas formas de música y artes visuales. La ciudad de Nueva York no solo era la ciudad más grande y rica del mundo, sino también la más influyente.

AB EX

Al final de la Segunda Guerra Mundial, Nueva York emergió como la capital internacional indiscutible del mundo del arte. Emigrados de Europa, como Piet Mondrian y Hans Hofmann, influyeron en una generación emergente de artistas. Entre ellos se encontraban los fundadores de la "Escuela de Nueva York" de expresionismo abstracto (Ab Ex), incluidos Jackson Pollock, Lee Krasner y Mark Rothko. Trabajando en Manhattan y luego en su estudio de Long Island, Pollock, en particular, fue celebrado en las galerías y la prensa de Nueva York por poner a la nueva generación de pintores de la ciudad a la vanguardia del arte moderno.

Jazz

Las semillas musicales plantadas durante la década de 1920 dieron sus frutos en las décadas de 1940 y 50 con una explosión de creatividad en los clubes nocturnos de Harlem y West 52nd Street, donde los artistas crearon "bebop", una nueva forma de jazz que pronto se escuchó en todo el mundo.

La comunidad de músicos afrocubanos de Nueva York también inspiró el surgimiento del jazz latino o “Cubop”, una fusión de formas musicales afroamericanas y caribeñas. Junto con los escritores de “Beat”, bailarines modernos, cineastas experimentales y otros, ayudaron a establecer la reputación de Nueva York como el laboratorio de invención artística más emocionante del mundo.

Capital de la moda

Después de décadas de ser eclipsada por París, la moda de Nueva York se hizo realidad después del cierre de los talleres parisinos durante la Segunda Guerra Mundial. Impulsada por la nueva popularidad de la ropa diseñada en Estados Unidos, la industria más grande de Nueva York, la fabricación de prendas, alcanzó su apogeo en la década de 1950, vendiendo el trabajo de diseñadores famosos de la Séptima Avenida como Anne Klein, Claire McCardell y Norman Norell. La alta costura de Nueva York alcanzó una audiencia global en las páginas de las revistas Vogue y Glamour, publicadas por Condé Nast en el edificio Graybar de Lexington Avenue.

 

¿PARA QUÉ SIRVE LA CIUDAD? 1960 A 1970

A pesar de su ascenso en la posguerra, en la década de 1960, Nueva York estaba sintiendo los efectos de un cambio económico a nivel nacional. Los fabricantes, al considerar que el costo de hacer negocios en la ciudad era demasiado alto, comenzaron a mudarse a los suburbios u otros estados con más espacio, impuestos más bajos, energía más barata, menos regulaciones y sindicatos más débiles. Las nuevas tecnologías (y el aumento del tráfico aéreo) afectaron profundamente al puerto, otro pilar del empleo, al eliminar miles de puestos de trabajo, un cambio que se confirmó cuando las operaciones de transporte marítimo de la ciudad se trasladaron al otro lado del puerto a barrios más espaciosos en Nueva Jersey. Con fábricas, almacenes y muelles centenarios cerrados y vaciados, la identidad misma de la ciudad parecía cuestionable.

Los neoyorquinos respondieron de diversas maneras a estos cambios, ya que visionarios diversos (ya veces discordantes) trabajaron una vez más para remodelar la metrópolis. Algunos planificadores imaginaron una economía de cuello blanco para la ciudad. Los conservacionistas, que valoran la arquitectura, los valores comunitarios y la escala humana de los barrios más antiguos, preguntaron si todo el impulso del desarrollo de la posguerra, con sus nuevos y masivos complejos de oficinas y apartamentos, había sacrificado el alma de la ciudad. Los artistas volvieron a ocupar antiguos espacios industriales como lofts y estudios, activistas como Jane Jacobs rescataron y reutilizaron sitios históricos, mientras que los líderes empresariales reinventaron el centro como un centro para mantener el control de Nueva York sobre el comercio mundial, encarnado en los rascacielos más altos del mundo.

Éxodo empresarial

En las décadas de 1960 y 70, las empresas industriales y marítimas que buscaban menores costos y más espacio comenzaron a abandonar la ciudad, llevándose empleos e ingresos fiscales con ellas. En 1950, 917,000 neoyorquinos trabajaban en la manufactura y 430,000 en el puerto. Para 1980, esos números se habían reducido a 507,000 y menos de 200,000. Solo durante la década de 1960, la ciudad perdió una quinta parte de sus trabajos de fábrica, vaciando distritos enteros de sus plantas, tiendas y negocios de almacenamiento.

Nuevas visiones

¿Qué hacer con el paisaje desindustrializado? Una solución fue reinventar el puerto. En la década de 1960, la Autoridad Portuaria demolió un distrito de tiendas de electrónica para construir un gran complejo de oficinas nuevo. El World Trade Center se promocionó como sede del comercio marítimo mundial, pero se convirtió en un símbolo del futuro de cuello blanco, ocupado por oficinas gubernamentales y financieras.

A medida que los rascacielos de oficinas y las viviendas de gran altura reemplazaron a los edificios más antiguos, los neoyorquinos retrocedieron, afirmando el valor de la densidad urbana de poca altura. Artistas y otros se unieron a los conservacionistas en la lucha para salvar edificios en peligro y recuperar lofts abandonados como estudios y casas.

 

CIUDAD DIVIDIDA, 1960 A 1970 

A medida que Nueva York perdía sus fábricas y negocios portuarios, la oferta de trabajos manuales bien pagados se reducía. El declive afectó especialmente a las crecientes comunidades afroamericanas y puertorriqueñas, ya que la escalera hacia el éxito de la clase media se tambaleó. Muchos neoyorquinos pertenecientes a minorías enfrentaban una pobreza creciente, agudizada por el racismo que limitaba el lugar donde vivían y trabajaban. Entre 1960 y 1972, los rollos de asistencia pública de la ciudad se triplicaron con creces. Mientras tanto, muchos neoyorquinos de clase media se mudaron a los suburbios, dejando atrás los vecindarios racialmente cambiantes.

La ciudad también se convirtió en una de las incubadoras de fermento cultural y generacional más importantes de la época. Los programas de Guerra contra la Pobreza del presidente Lyndon B. Johnson canalizaron fondos federales hacia los vecindarios pobres, pero también alimentaron la rivalidad y las visiones conflictivas sobre el control del dinero. Levantamientos contra la Guerra de Vietnam y por los derechos civiles; por el poder negro, latino y estudiantil; y por la liberación de las mujeres y los homosexuales impulsó a muchos neoyorquinos. Aunque el enfoque práctico del Ayuntamiento del alcalde John V. Lindsay (1966-73) ayudó a evitar gran parte de la violencia que sacudió a otras ciudades estadounidenses a fines de la década de 1960, nuevas tensiones desafiaron a la coalición que había sostenido la política liberal de la ciudad desde la década de XNUMX. Nuevo acuerdo.

Crisis y Confrontación

La “crisis urbana” se convirtió en el foco de atención de periodistas, políticos y activistas. Cansados ​​por décadas de esfuerzos para integrar las escuelas públicas, la vivienda y el mercado laboral de la ciudad, algunos activistas pidieron la autodeterminación racial. Las huelgas de alquileres se dirigieron a los propietarios de barrios marginales y los piquetes protestaron contra la contratación racista. En 1968, los activistas negros locales obtuvieron el control de las escuelas públicas en Ocean Hill-Brownsville, Brooklyn. Una serie resultante de huelgas de maestros—enfrentando al sindicato de maestros mayoritariamente blanco y judío contra los defensores del “control comunitario”—inflamó las ya tensas relaciones raciales y étnicas.

Poder y orgullo

La década de 1960 vio una amplia gama de iniciativas de autoayuda, ya que los activistas negros, puertorriqueños y asiático-estadounidenses tomaron el futuro de sus comunidades en sus propias manos organizando limpiezas de basura locales y pruebas médicas, construyendo viviendas para personas de bajos ingresos y recuperando lotes abandonados para jardines y parques infantiles. También se asociaron con vecinos, clérigos, estudiantes y entre ellos para cabildear por fondos gubernamentales en nombre de sus vecindarios. El orgullo racial y cultural infundió el trabajo de jóvenes intelectuales, artistas, escritores e intérpretes de toda la ciudad.

Activismo

En toda la ciudad, en los campus universitarios, en el centro de Brooklyn, Harlem, East Village, incluso en Park Avenue, la guerra de Vietnam y la ira por el racismo, la pobreza y la desigualdad impulsaron las cruzadas por el poder y la liberación a fines de la década de 1960. Los Panteras Negras, los manifestantes contra la guerra, las feministas, los militantes homosexuales y los activistas puertorriqueños de los Young Lords demostraron estar dispuestos a desafiar a los funcionarios, la policía, los líderes empresariales y la prensa para luchar por el cambio. Si bien la nueva militancia influyó en los acontecimientos locales y nacionales, también puso a prueba los viejos lazos que habían unido a una coalición de izquierdistas, liberales, moderados y sindicalistas blancos y negros en la política de Nueva York desde la década de 1930.

 

AL BORDE, 1970 A 1980

En la década de 1970, la ciudad de Nueva York se estaba quedando sin dinero. La inflación de la era de Vietnam y el costo creciente de los servicios de la ciudad, la educación, la atención médica y el bienestar habían más que duplicado el presupuesto en menos de una década. Por primera vez en la historia de Nueva York, su población se redujo significativamente, a medida que se aceleraba la tendencia de posguerra de la migración de la clase media blanca a los suburbios. Junto con la salida de muchas empresas, una fuerte recesión nacional y un cambio de fondos federales y estatales a los suburbios, esto significó que Nueva York tuviera recursos cada vez más reducidos para cubrir los costos crecientes. Los alcaldes John V. Lindsay y Abraham Beame recurrieron a la problemática estrategia de préstamos a corto plazo para mantener la ciudad a flote.

En 1975, la ciudad de Nueva York se enfrentó a una catástrofe fiscal, ya que se tambaleaba al borde de la bancarrota. La sensación de deterioro urbano se extendió mucho más allá del “interior de la ciudad”, ya que el crimen, la basura y el abandono de bienes raíces contribuyeron a los temores de que Nueva York estaba al borde del colapso. Muchos vecindarios fueron invadidos por la pobreza, los incendios provocados y las drogas. A medida que los recortes presupuestarios redujeron los servicios públicos, la ciudad parecía estar en una espiral descendente. Su supervivencia se convirtió en una prueba de la idea misma de la ciudad moderna habitable.

ciudad en llamas

Los recortes presupuestarios significaron servicios recortados ya que la ciudad despidió a 25,000 empleados y cerró las estaciones de bomberos. Los incendios arrasaron los vecindarios del sur del Bronx, el centro de Brooklyn y el sur de Queens, ya que los propietarios y los prestamistas liquidaron vecindarios enteros. Los vándalos provocaron algunos incendios en edificios abandonados, mientras que otros fueron provocados por propietarios que buscaban pagos de seguros. Algunos funcionarios pidieron una "reducción planificada": cortar los servicios a los vecindarios "moribundos" para ahorrar dinero y acelerar el abandono de estas comunidades pobres, en su mayoría minoritarias.

Problemas de presupuesto

Cuando los bancos se negaron a comprar o vender los bonos de la ciudad, el presidente Gerald Ford inicialmente se negó a otorgar préstamos para rescatar a la ciudad. Trabajando con banqueros, líderes laborales y funcionarios, el gobernador de Nueva York, Hugh Carey, él mismo nativo de Brooklyn, forjó un pacto bajo el cual los sindicatos municipales usaron sus fondos de pensiones para prestar dinero a la ciudad. Nueva York evitó el incumplimiento, pero la ciudad liberal de servicios públicos expansivos y grandes gastos, la Nueva York de la generación del New Deal, parecía ser cosa del pasado.

“Ciudad del miedo”

Los informes de delitos se dispararon en la década de 1970, alcanzando máximos históricos al mismo tiempo que la fuerza policial de la ciudad se redujo en un tercio. La adicción a la heroína, los atracos y los incendios provocados se convirtieron en parte de la imagen de la ciudad en los medios de comunicación mundiales. El miedo se aceleró en el verano de 1977, cuando estallaron saqueos en barrios pobres durante un apagón, y David Berkowitz, un asesino en serie que se hacía llamar el “Hijo de Sam”, fue capturado después de dispararle a 13 neoyorquinos en ataques nocturnos.

 

CONTRA LAS PROBABILIDADES, 1970 A 1980

Incluso cuando la economía de la ciudad llegó a un punto bajo y Nueva York perdió más de 800,000 residentes en la década de 1970, muchas personas se negaron a abandonar la vida urbana. De hecho, muchos de los que se quedaron aprovecharon el espacio relativamente asequible y la libertad que ofrecía Nueva York. Crearon nuevas oportunidades, desde viviendas urbanas hasta jardines comunitarios y nuevas organizaciones artísticas. Algunos abrazaron la reputación descarnada de la ciudad como una oportunidad para celebrar y para ganar dinero con la cultura una vez más.

Hollywood aprovechó la imagen de Nueva York como un lugar peligroso y plagado de crímenes con películas como Death Wish (1974) y Taxi Driver (1976). Pero programas de televisión como Sesame Street, Barney Miller, Saturday Night Live e incluso All in the Family celebraron el incontenible espíritu urbano. Simultáneamente, la vida nocturna de la ciudad generó negocios y nuevas formas culturales, desde discoteca en Studio 54 hasta punk rock en CBGB en Bowery y teatro experimental en La Ma Ma en East Village. De manera más duradera, el nacimiento del hip hop en algunos de los barrios más afectados de la ciudad plantó las semillas de una de las exportaciones culturales más lucrativas y de mayor alcance de Estados Unidos, y demostró la capacidad de los diversos neoyorquinos para crear algo nuevo en las calles de la ciudad.

Hip Hop

El hip hop nació en el sur del Bronx y se extendió a Brooklyn y Queens durante la década de 1970 cuando una nueva generación de neoyorquinos afroamericanos, caribeños e hispanos compartió estilos musicales. Los recortes presupuestarios a los programas de música llevaron a los jóvenes músicos a pinchar en lugar de tocar música en vivo.

A mediados de la década de 1970, los parques públicos y los patios de las escuelas servían como escenarios para concursos de rap, DJ, MC y B-Boy (breakdance) entre miembros de bandas rivales. En 1979, Sugar Hill Records de Sylvia y Joe Robinson comenzó a grabar artistas de hip-hop de Nueva York, lanzando el éxito nacional y mundial de la música.

Resiliencia

En medio de los lamentos por el declive, los neoyorquinos expresaron su fe en la ciudad. Inventaron nuevas instituciones y movimientos —asociaciones de bloques, jardines vecinales, programas medioambientales, una subcultura gay desafiantemente abierta— que sustentaron y animaron a Nueva York.

La “ocupación urbana” ofreció un renacimiento en medio de la decadencia. Las familias de clase media rejuvenecieron los barrios más antiguos. Los residentes de áreas “deterioradas” formaron organizaciones sin fines de lucro para revivir sus vecindarios. Los neoyorquinos homosexuales crearon un nuevo espacio social en muelles abandonados, en casas de baños y clubes de baile, y en una serie de nuevas organizaciones.

Vida nocturna

Nueva York se convirtió en la principal incubadora de discoteca y el surgimiento de un nuevo tipo de club de baile. Con raíces en los clubes gay de la ciudad y las fiestas de baile en los lofts, en 1977 la música disco pasó a la corriente principal con la popularidad de la película Saturday Night Fever (ambientada en Brooklyn) y la apertura de Studio 54 en el centro de la ciudad. El club atrajo a posibles patrocinadores de toda la región, que se apiñaron en la puerta porque no estaban en la legendaria lista de invitados del club. El decadente club nocturno sustentaba la idea de Nueva York como centro del glamour.

Punk

El punk rock nació en los clubes de la ciudad de Nueva York, inventado por neoyorquinos nativos y recién llegados que buscaban libertad en el tosco mundo de la década de 1970 en Nueva York. La energía vibrante que surgió en la ciudad en la década de 1970 dio lugar a esta nueva forma descarada de rock and roll, que reflejaba el descarnado descontento de esa época. Con un legado creativo que abarca íconos que van desde Lou Reed y Patti Smith hasta los Ramones y los Talking Heads, la era punk y sus secuelas representaron una verdadera revolución creativa que se desarrolló en los clubes nocturnos del centro, especialmente en CBGB y Max's Kansas City.

 

NUEVA YORK VUELVE, 1980 A 2001

En 1981, la casa financiera de Nueva York estaba volviendo al orden, ya que la restricción fiscal y los recortes presupuestarios del alcalde Edward I. Koch alentaron a los inversionistas a prestar nuevamente a la ciudad. Junto con las tendencias financieras nacionales y mundiales, las estrategias proempresariales de Koch ayudaron a generar un cambio notable. Esto fue especialmente notable en las industrias en crecimiento de finanzas, seguros y bienes raíces, ya que los empleos en la banca aumentaron de 97,000 1969 en 171,000 a 1986 1995 en 15. En 30, las empresas financieras y los servicios relacionados constituían el XNUMX por ciento de la fuerza laboral de la ciudad y casi el XNUMX por ciento de su producción económica bruta. Con flujos concentrados de información computarizada, crédito y dinero de inversión, Nueva York se convirtió en una ciudad global de nuevas formas, vinculada a otras “ciudades del mundo” como Londres, Tokio y Hong Kong.

La nueva riqueza hizo poderosos y glamorosos a los magnates de Wall Street, pero también acentuó las divisiones sociales cada vez más marcadas. En muchos sentidos, Nueva York siguió siendo una ciudad de clase media. Sin embargo, a medida que la industria manufacturera (y sus empleos sindicalizados) seguían perdiendo importancia, muchos neoyorquinos se sintieron excluidos de la nueva economía y sus ingresos no lograron mantenerse al día con el aumento del costo de vida en la ciudad. Y, mientras muchos de los más pobres de Nueva York se enfrentaban a la falta de vivienda o la adicción, el sentimiento de dos neoyorquinos, uno de los que tienen y otro de los que no tienen, resonó de una manera que no se sentía desde los días de Jacob Riis un siglo antes.

Una nueva edad dorada

Wall Street generó empleos, ingresos y prestigio para la ciudad en la década de 1980. También inventó una atractiva variedad de nuevos productos y estrategias financieras que atrajeron a inversionistas y comerciantes globales, desde bonos basura y adquisiciones apalancadas hasta valores respaldados por hipotecas. Como la capital monetaria resurgente del mundo, Nueva York fue el escenario para la consolidación de docenas de bancos en una cantidad más pequeña de megabancos, incluidos Citigroup y JPMorgan Chase, que cambiaron la forma en que el mundo hacía negocios.

Un cuento sobre dos ciudades

Mientras que los financistas y otras personas que se beneficiaban de la recuperación de la economía de Nueva York disfrutaban de la cultura y la energía de la ciudad, una Nueva York muy diferente aparecía en las calles, parques, viviendas públicas y viviendas de la ciudad. Los recortes en los servicios sociales hicieron de la falta de vivienda un problema muy visible. La crisis del SIDA (a partir de 1981), el aumento de la prevalencia del crack (1984-90) y las tensiones por la gentrificación agudizaron la sensación de una ciudad dividida entre privilegiados y necesitados.

 

NUEVA CIUDAD DE INMIGRANTES, 1980 A 2001

Las energías de los inmigrantes de todo el mundo se sumaron al cambio de rumbo de Nueva York en las últimas dos décadas del siglo XX. En la década de 20, los efectos de las leyes federales de inmigración más abiertas estaban en plena vigencia, ya que los recién llegados ayudaron a revertir la disminución de la población de la ciudad. La población de Nueva York aumentó de siete millones de personas a poco más de ocho millones en solo 1980 años. Mientras que a principios de siglo la mayoría de los inmigrantes procedían de Europa, estos nuevos neoyorquinos procedían de una amplia gama de países de América Latina, el Caribe, Asia y África. Ayudaron a transformar vecindarios desde Flushing en Queens hasta Brighton Beach en Brooklyn, desde Concourse Village en el Bronx hasta Tompkinsville en Staten Island, inyectando nueva ambición y variedad cultural en el tejido de la ciudad y restaurando la densidad de población que había disminuido en el décadas precedentes.

A finales de siglo, Nueva York era una de las ciudades con mayor diversidad étnica del mundo, con un 36 por ciento de su población nacida en el extranjero y ningún grupo dominante. Aunque la ciudad absorbió e incorporó a los recién llegados, el cambio demográfico, la competencia económica y las tensiones culturales en ocasiones provocaron tensiones y conflictos entre los neoyorquinos que pusieron a prueba la cohesión y la tolerancia de la ciudad.

La nueva economía de inmigrantes

Los nuevos inmigrantes trajeron una amplia gama de habilidades y niveles educativos. Muchos ocuparon puestos profesionales o gerenciales; otros crearon pequeñas empresas, a menudo sirviendo a sus propias comunidades. Otros más trabajaban en las industrias de servicios, manufactura y construcción, donde los inmigrantes proporcionaron más de la mitad de la fuerza laboral en 2000.

Los nuevos neoyorquinos provenían de todas partes, pero para el año 2000, los cuatro grupos de inmigrantes más grandes de la ciudad eran de la República Dominicana, China, la antigua Unión Soviética y Jamaica.

Vecinos en Conflicto

Cuando los grupos competían por los recursos y el territorio, a veces sus miembros se enfrentaban. En 1990, los afroamericanos lanzaron furiosos boicots contra los tenderos coreanos en Flatbush y Brownsville, Brooklyn, acusándolos de maltratar a los clientes negros. Un año después, en Crown Heights, los disturbios entre inmigrantes caribeños negros y judíos jasídicos dejaron un hombre muerto. Mientras persistían la amargura y las sospechas mutuas, los miembros de estas comunidades también buscaron sanar las heridas y encontrar formas de vivir juntos como neoyorquinos.

 

¿UNA CIUDAD MÁS SEGURA? 1980 A 2001

Nada simbolizó más el renacimiento de Nueva York que su transformación física. Para la década de 1990, Nueva York era más limpia y segura de lo que había sido en décadas. Los desarrolladores transformaron Times Square de un laberinto de teatros con clasificación X en un reluciente distrito de entretenimiento familiar; Central Park recibió una importante restauración física; se repobló barrios de edificios anteriormente abandonados; y el crimen se redujo drásticamente, con una reducción de la tasa de homicidios de más del 65 por ciento solo en la década de 1990. Pero la transformación de Nueva York en la ciudad grande más segura de la nación vino con sus propias tensiones. Estallaron conflictos enojados sobre la política policial. Frente a la “Disney-ficación” del centro de la ciudad, los neoyorquinos debatieron si la ciudad estaba perdiendo su identidad.

El 11 de septiembre de 2001, los argumentos sobre el carácter de la ciudad se silenciaron abruptamente, y la sensación de invulnerabilidad de la ciudad se hizo añicos, cuando los terroristas pilotaron dos aviones contra las Torres Gemelas del World Trade Center y mataron a 2,753 personas, incluidos más de 400 socorristas: bomberos, policía. y paramédicos. Mientras los neoyorquinos lloraban, reconsideraron los significados de la seguridad urbana y se preguntaron cómo se recuperaría el espíritu y la economía de la ciudad.

Policía

En la década de 1990, las tasas de criminalidad cayeron en Nueva York por primera vez en décadas. Muchos acreditaron un aumento en los oficiales de policía y una vigilancia policial más coordinada. Otros vincularon la caída con cambios más amplios, incluido el envejecimiento de la población y la disminución de la epidemia de crack.

Los críticos señalaron los impactos negativos de las altas tasas de encarcelamiento, las paradas y cacheos y las leyes de drogas más estrictas del país, especialmente en los neoyorquinos negros e hispanos. Incidentes de alto perfil —el abuso policial de Abner Louima en Brooklyn en 1997, el tiroteo policial de Amadou Diallou en el Bronx en 1999, y otros— pusieron de relieve las preguntas en curso sobre la actuación policial en las comunidades minoritarias de la ciudad.

Limpiar

A raíz de los recortes de la crisis fiscal, la ciudad movilizó dólares privados para mantener sus espacios públicos. Las asociaciones público-privadas tomaron la forma de conservaciones sin fines de lucro y distritos de mejoramiento comercial (BID) que limpiaron vecindarios y parques desde Times Square hasta Fordham Road en el Bronx, Forest Avenue en Staten Island, Brooklyn's Prospect Park y el centro de Flushing, Queens.

Mientras que algunos lamentaron que el gobierno no estuviera tomando la iniciativa en estos problemas urbanos, otros elogiaron a los BID y las conservaciones por aprovechar la energía, el dinero privado y la experiencia de la comunidad empresarial de la ciudad.

9/11/2001

Cuando los terroristas atacaron el World Trade Center en 2001, el complejo era un lugar de trabajo para 50,000 personas; más de 2,700 perdieron la vida esa mañana. El sitio en la “Zona Cero” se convirtió en un símbolo de la tragedia, pero también en un faro de resolución. Los voluntarios llegaron para ayudar en el rescate y la recuperación, y muchos de ellos continúan sufriendo problemas de salud mucho tiempo después.

Pronto surgieron debates sobre cómo reconstruir y cómo equilibrar la seguridad pública y los derechos civiles. A pesar de las terribles predicciones, el rápido repunte del vecindario señaló la vitalidad continua y la importancia global de la ciudad.

 

DEBATIENDO LA CIUDAD, 2001 A 2020

A pesar del terrible revés del 11 de septiembre de 2001, la ciudad de Nueva York experimentó un crecimiento espectacular en el nuevo milenio, ya que nuevos desarrollos ambiciosos arrasaron con los cinco condados. Las señales de cambio estuvieron en todas partes durante los 12 años en el cargo del alcalde Michael R. Bloomberg. La densidad de Nueva York experimentó un cambio dramático, ya que los carriles para bicicletas y las plazas peatonales transformaron las calles; nuevos parques, viviendas y negocios recuperaron la costa; y el valor de las propiedades (y el costo de vida) se disparó en vecindarios que algunos habían dado de baja solo una generación antes, lo que hizo que algunos se preguntaran si la ciudad podría convertirse en víctima de su propio éxito.

El dinero, la densidad, la diversidad y la creatividad siguieron siendo rasgos distintivos de la vida en Nueva York. Pero quedaban preguntas apremiantes sobre el futuro de la ciudad: ¿Cómo se debe gastar el dinero? ¿Quién se beneficiaría de los nuevos desarrollos? Entre las diversas comunidades de la ciudad, ¿quién controlaría la dirección del cambio? ¿Quién podría permitirse vivir en la ciudad? Estas preguntas se han vuelto aún más urgentes a medida que la ciudad se ha enfrentado a su vulnerabilidad al cambio climático y al aumento del nivel del mar, y en 2020 se convirtió en uno de los primeros epicentros de la pandemia de COVID-19. A medida que el virus arrasaba las comunidades y la ciudad se estremecía con los levantamientos de justicia racial del verano de 2020, estas crisis duales pusieron al descubierto algunas de las vulnerabilidades fundamentales de Nueva York, con el costo de la pandemia aparentemente arraigado en la densidad y la naturaleza misma de las zonas urbanas. vida.

Nuevas Promociones

Durante la administración de Bloomberg (2002–13), la ciudad posterior al 9 de septiembre recuperó su confianza como un centro en crecimiento de empresas corporativas, altas finanzas y desarrollo inmobiliario. Las políticas de rezonificación fomentaron la construcción de nuevas oficinas y viviendas en toda la ciudad, junto con la “ecologización” de los espacios urbanos. Las políticas del alcalde también provocaron discusiones sobre la dirección de la economía de Nueva York, el control de las calles de la ciudad y el papel del gobierno en la regulación del comportamiento público de las personas.

Pandemia

A principios de marzo de 2020, aparecieron los primeros casos de COVID-19 en la ciudad de Nueva York. En cuestión de semanas, la ciudad estaba cerrada, ya que las escuelas y los negocios no esenciales debían cerrar y los neoyorquinos se ajustaron a las instrucciones urgentes de quedarse en casa. En abril, Nueva York fue el epicentro de la pandemia mundial, y en un momento dado se enfrentó a unas 800 muertes en un solo día.

Para la comunidad de trabajadores de la salud de la ciudad, la pandemia trajo desafíos que no se veían desde los primeros días de la crisis del SIDA en la década de 1980. A medida que los hospitales y las morgues alcanzaban su capacidad máxima, los neoyorquinos encontraron formas creativas de unirse: llorar, animarse unos a otros y, en ocasiones, encontrar alegría.