Profesor Jeroen Dewulf

Jeroen Dewulf es Profesor Reina Beatriz en Estudios Holandeses en la Universidad de California, Berkeley. En Berkeley, desarrolló un nuevo curso sobre la historia holandesa de Nueva York que en 2012 fue galardonado con el Premio a la Innovación en la Enseñanza de las Culturas Estadounidenses. En su investigación académica sobre la colonia holandesa, Dewulf ha prestado especial atención a la población africana de Nueva Holanda, sobre todo en su libro The Pinkster King and the King of Kongo: The Forgotten History of America's Dutch-Owned Slaves (2017) y artículos como "Elementos lingüísticos ibéricos entre la población negra en Nueva Holanda (1614–1664)", Journal of Pidgin and Creole Languages ​​34, no. 1 (2019): 49–82; "'Un fuerte acento bárbaro': la comunidad negra de habla holandesa de Estados Unidos desde Nueva Holanda del siglo XVII hasta Nueva York y Nueva Jersey del siglo XIX", American Speech: A Quarterly of Linguistic Usage, vol. 90, núm. 2 (mayo de 2015): 131-153; “Emulación de un modelo portugués: la política de esclavitud de la Compañía de las Indias Occidentales y la Iglesia reformada holandesa en el Brasil holandés (1630–1654) y Nueva Holanda (1614–1664) en perspectiva comparativa”, Journal of Early American History 4 (2014): 3–36; y “Pinkster: un festival criollo atlántico en un contexto holandés-estadounidense”, Journal of American Folklore 126, no. 501 (2013): 245–71. Su último libro, titulado Afro-Atlantic Catholics: America's First Black Christians, se publicará próximamente en Notre Dame University Press.    

A Jeroen Dewulf le gustaría expresar su profundo agradecimiento y gratitud a Jaap Jacobs y Julie van den Hout por revisar los borradores anteriores de las respuestas a estas preguntas. 

1) ¿Qué es el colonialismo?  

El término colonialismo se deriva del latín colonus, que significa “agricultor”. En el Imperio Romano, se otorgaban a los soldados parcelas de tierra conquistada y servi (cautivos de guerra esclavizados) como forma de compensación por sus esfuerzos bélicos. Estos antiguos soldados se convirtieron luego en propietarios de granjas y contribuyeron a la difusión de la cultura romana en los territorios conquistados. El nombre de la ciudad alemana de Colonia, una vez fundada por los romanos, recuerda este sistema. 

Los españoles implementaron una práctica similar luego de la conquista de las Américas en el siglo XVI. Un gran número de personas se trasladaron de España a las tierras conquistadas, donde comenzaron una nueva vida como colonos permanentes y difundieron aspectos de la cultura española como el idioma y la religión por toda la región. 

Con el tiempo, el término “colonialismo” se usó de manera más amplia para referirse a la dominación de tierras extranjeras, la subyugación de la población local y la explotación económica de los recursos. Similar al término “imperialismo”, implica que la nación conquistadora impone su política sobre la tierra extranjera y su gente. Sin embargo, el colonialismo tiende a tener un significado más específico, asociado con la transferencia de personas de la nación conquistadora como colonos permanentes a la tierra conquistada. 

Hoy en día, el término se asocia principalmente con la conquista europea de territorios y pueblos de ultramar, aunque también se ha utilizado en referencia a políticas similares de otras naciones, como el Imperio turco otomano, China y Japón.  

2) ¿Cómo se desarrolló el colonialismo holandés y en qué se diferenció del de otras naciones europeas?  

El colonialismo europeo comenzó con España y Portugal, quienes, con la bendición del Papa, se dividieron el mundo entre ellos en el Tratado de Tordesillas de 1495. Mientras que España controlaba las Américas, a Portugal se le otorgó el control sobre el comercio de productos de África y Asia, que incluía el muy lucrativo comercio de especias. Los holandeses fueron los primeros en romper el monopolio de estas dos naciones ibéricas. 

Esta decisión holandesa de desafiar el monopolio ibérico fue una consecuencia directa de la revuelta holandesa del siglo XVI contra el rey ibérico Felipe II. Felipe gobernó sobre un imperio gigantesco que no solo incluía a España, Portugal y todas las colonias ibéricas, sino también partes de Italia y las Diecisiete Provincias de los Países Bajos. La gente de los Países Bajos resintió el gobierno opresivo del régimen de Felipe y comenzó una rebelión que, en última instancia, condujo a la independencia de la República de los Siete Países Bajos Unidos, también llamada República Holandesa. Dado que su revuelta los había convertido en enemigos de España y Portugal, a los comerciantes holandeses se les negó el acceso a los puertos ibéricos y, por lo tanto, ya no pudieron comerciar con productos de los mercados de ultramar que controlaban España y Portugal. Poco después de obtener la independencia, la República Holandesa se convirtió en el principal competidor de España y Portugal.  

En 1602, los holandeses fundaron la Compañía de las Indias Orientales, que rompió con éxito el monopolio de Portugal como la única nación europea con acceso al mercado asiático. El éxito económico de la Compañía de las Indias Orientales en Asia condujo al establecimiento, en 1621, de la Compañía Holandesa de las Indias Occidentales, que se centró en los territorios atlánticos de África y las Américas. 

A diferencia de España y Portugal, cuya expansión colonial fue un esfuerzo nacional, la expansión holandesa en el extranjero fue organizada por empresas privadas con accionistas. Mientras que las naciones ibéricas habían justificado sus políticas coloniales como un esfuerzo por difundir el cristianismo, los holandeses enfatizaron la noción de libre comercio y argumentaron que si el comercio internacional fuera libre, todas las naciones se beneficiarían de él. Los holandeses mostraron mucho menos interés que los españoles o portugueses en la difusión de su propia religión e idioma en los territorios bajo su control. Priorizaron la obtención de ganancias y no dudaron en traicionar su propia retórica sobre los beneficios del libre comercio cuando surgieron oportunidades para obtener un monopolio. Esto incluía el comercio de seres humanos, una práctica a la que los holandeses aplicaron un doble rasero. Si bien la esclavitud estaba prohibida en su tierra natal, se consideraba legítima en los territorios de ultramar.  

Teniendo en cuenta que la República Holandesa era una de las naciones más ricas de la Europa del siglo XVII, la junta directiva de ambas empresas sabía que sería difícil poblar grandes territorios de ultramar con colonos holandeses. Sin embargo, conquistaron algunas tierras extranjeras y las colonizaron explotando los recursos naturales y enviando colonos y esclavos. Esta política estuvo acompañada de la opresión, desplazamiento o masacre de las poblaciones indígenas.  

3) ¿Por qué los holandeses establecieron una colonia en América del Norte?  

La historia de la colonia holandesa en América del Norte comenzó con el explorador inglés Henry Hudson, quien había sido contratado por la Compañía Holandesa de las Indias Orientales en 1609 para explorar una nueva ruta de navegación hacia Asia. Al darse cuenta de que el hielo en los mares al norte de Rusia impedía el paso del noreste a Asia, Hudson ignoró las órdenes y navegó hacia el oeste. En su (fallido) intento de llegar a Asia navegando por América del Norte, Hudson remontó el río que hoy lleva su nombre.  

Dado que ninguna otra nación europea había desarrollado aún un asentamiento en esa parte de la costa este de Estados Unidos, los españoles no se dirigieron al norte de Florida, mientras que los franceses se concentraron en los territorios a lo largo del río San Lorenzo en el actual Canadá y los ingleses en Virginia, los holandeses decidió explorar más a fondo la región donde había aterrizado Hudson. Habían aprendido del capitán inglés que la población indígena local estaba ansiosa por desarrollar una relación comercial con los holandeses. Un producto en particular atrajo la atención de los holandeses: las pieles de castor. Estos fueron utilizados en Europa para la producción de textiles de lujo, principalmente sombreros. Dado que los castores se habían vuelto raros en Europa y los precios de las pieles se disparaban, el área pronto atrajo a los comerciantes de pieles holandeses. Para poner fin a la competencia entre estos comerciantes, las autoridades holandesas establecieron la New Netherland Company en 1614. Esta compañía autorizada regulaba los precios y establecía normas para asegurar el comercio pacífico con las poblaciones indígenas.  

4) ¿Cómo confiaron los colonos holandeses en las naciones indígenas para avanzar en su proyecto colonial de Nueva Holanda?   

El establecimiento de Nueva Francia en el siglo XVI había cambiado drásticamente las relaciones de poder indígenas en América del Norte. Aquellos que comerciaban con los franceses tenían acceso a productos y armamento europeos, lo que fortalecía su posición en relación con las naciones rivales. La dinámica de poder entre las naciones indígenas se complicó aún más cuando, a principios del siglo XVII, los ingleses y más tarde también los holandeses llegaron a la costa este de Estados Unidos.  

En 1614, los holandeses construyeron su primer puesto comercial en América del Norte, conocido como Fort Nassau. Lo hicieron en Castle Island, una pequeña isla en el North River (hoy Hudson River) que ahora forma parte de la ciudad de Albany. La fortaleza se utilizó principalmente como almacén para los comerciantes de pieles holandeses. 

Este puesto comercial fue construido en territorio reclamado por la nación Mahican. Los mahicanos hablaban una lengua algonquina similar a la de otras naciones (Lenape, Munsee, Raritan y otras) de la región, a quienes los holandeses llamaban indios del río. Dado que los holandeses ofrecieron comercializar productos que los mahicanos no podían fabricar por sí mismos, como ollas de hierro, cuchillos y pistolas, estas naciones indígenas permitieron que los holandeses desarrollaran una red de pequeños puestos comerciales.  

Conscientes de su dependencia de los indígenas para obtener pieles de castor, los holandeses se mostraron cautelosos a la hora de mantener relaciones amistosas. La Compañía de las Indias Occidentales estipuló que la tierra no podía conquistarse de manera violenta, sino que debía obtenerse sobre la base de negociaciones que requerían una compensación en forma de intercambio de bienes. Los holandeses pronto experimentaron, sin embargo, que las poblaciones nativas tenían un concepto diferente de propiedad de la tierra. Mientras que los holandeses asumieron que ahora se habían convertido en terratenientes, los indígenas, migrando según patrones estacionales, continuaron usando la tierra que, en su opinión, solo había sido compartida con los recién llegados europeos.  

Un desafío adicional para los holandeses fue la creciente rivalidad entre Mahicans y Mohawks. Los Mohawks fueron una de las cinco (más tarde seis) naciones de la poderosa Confederación Haudenosaunee. Los Mohawks habían estado bajo presión tras la expansión de Nueva Francia y los aliados indígenas de los franceses, que intentaron apoderarse de sus cotos de caza. Los Mohawks, por lo tanto, esperaban fortalecer su posición comerciando con los holandeses. En la relación cada vez más tensa entre Mahicans y Mohawks, a los holandeses les resultó difícil mantener una posición neutral. Con el tiempo, los Mohawks lograron expulsar a los Mahicans de la región y prácticamente obtuvieron un monopolio comercial en pieles de castor con los holandeses. 

5) ¿Qué es la Compañía de las Indias Occidentales y cuál fue su papel en Nueva Holanda?  

Fundada en 1621, la Compañía Holandesa de las Indias Occidentales (WIC) se inspiró en la Compañía de las Indias Orientales económicamente exitosa. Mientras que el segundo se centró en el Océano Índico, el primero pretendía romper el monopolio comercial portugués y español en el reino del Atlántico. Esto ocurrió primero a través del corso, una forma de piratería mediante la cual los barcos holandeses navegaban por el Atlántico en busca de barcos ibéricos para conquistar. La captura, en 1628, de una flota española que transportaba plata a Europa permitió a la empresa pasar del corso a la conquista. Vendió la plata y otros tesoros obtenidos en el ataque y usó los ingresos para conquistar varias islas del Caribe de manos de los españoles. El WIC también lanzó un ataque contra la colonia portuguesa de Brasil. En la década de 1630, la compañía logró ocupar la parte noreste de Brasil, donde había grandes plantaciones de caña de azúcar. Dado que la mayoría de los africanos esclavizados que trabajaban en estas plantaciones habían aprovechado el ataque para escapar, los holandeses también conquistaron varios puestos de comercio de esclavos portugueses en África desde los cuales se enviaba gente como mano de obra a Brasil.  

La compañía nunca logró que su colonia brasileña tuviera éxito económico y, en 1654, fue reconquistada por los portugueses. Para evitar la quiebra tras la pérdida de Brasil, la empresa decidió centrarse en el lucrativo negocio del comercio de esclavos. Desde sus puestos restantes en África, comenzó a enviar miles de esclavos a la isla caribeña de Curaçao, donde fueron vendidos a comerciantes de diferentes naciones. 

A partir de 1621, la Compañía de las Indias Occidentales también fue responsable del gobierno de Nueva Holanda. Después de algunas dudas, la junta directiva de la empresa abandonó una política que se centraba exclusivamente en el comercio y decidió convertir Nueva Holanda en una colonia para fortalecer los reclamos holandeses sobre el territorio. En 1624 llegó el primer grupo de colonos, principalmente protestantes de habla francesa que habían emigrado a la República Holandesa y se sintieron atraídos por la idea de desarrollar una colonia en América del Norte. Un año después, nació la primera niña de ascendencia europea en Nueva Holanda, llamada Sarah Rapalje. 

6) ¿Cuál era el papel de un director en Nueva Holanda, qué áreas de responsabilidad tenían los directores y cómo evolucionó este papel con el tiempo?  

La decisión de la Compañía de las Indias Occidentales de construir una colonia en Nueva Holanda requirió el desarrollo de una administración y el envío de un director administrativo. El director estaba encargado de asegurar que las decisiones de la Compañía se implementaran en la colonia, y estimulaba el comercio, recaudaba impuestos y se ocupaba de la gestión diaria. También estuvo a cargo de las fuerzas armadas.  

Inicialmente, la capital de la colonia iba a estar en una pequeña isla llamada por los holandeses Noteneiland (Walnut Island, hoy Governors Island), pero en 1625, la compañía decidió utilizar el extremo sur de Manhattan en su lugar. Allí se construyó Nueva Amsterdam como centro administrativo y político de la colonia. Al director Peter Minuit se le atribuye la decisión de reubicar la capital, luego de negociar con miembros de la población indígena para la “compra” de Manhattan. Como muchos de los primeros pobladores de Nueva Holanda, Minuit era protestante de habla francesa. Aunque tuvo éxito en la construcción de los cimientos de la colonia, se desarrolló una disputa entre los colonos que condujo a su renuncia en 1631 y al nombramiento de Wouter van Twiller como su sucesor.  

En 1638 llegó a la colonia un nuevo director, Willem Kieft. Durante su mandato, New Netherland experimentó inicialmente una fase de crecimiento económico tras la decisión de la empresa de abandonar su monopolio comercial y abrir la colonia a los inversores. Pronto, sin embargo, Kieft enfrentó una serie de desafíos. Las tierras fronterizas de la colonia fueron disputadas por colonos ingleses agresivos, así como por colonos suecos recién llegados. Lo que es más importante, los colonos criticaron a Kieft por su falta de diplomacia al convertir una disputa con las naciones indígenas en una guerra abierta. Esto creó una oposición obstinada de las élites locales en Nueva Holanda, quienes abogaban por una mayor autonomía política en los asuntos internos, una lucha que finalmente condujo a su destitución en 1647.  

El último director de la colonia fue Petrus Stuyvesant, que vino de Curaçao, donde había perdido una pierna en una batalla contra los españoles. Durante su mandato, la empresa perdió el Brasil holandés y muchos de sus colonos se mudaron a Nueva Holanda. Este aumento de población estuvo acompañado de nuevas inversiones que dinamizaron la economía local y fortalecieron su capacidad militar. Stuyvesant usó su poder militar para obligar a la colonia sueca a rendirse, reprimió un levantamiento posterior de naciones indígenas y contuvo la amenaza inglesa al norte de la colonia. Aunque su política de orden público devolvió la estabilidad a la colonia, su rigidez en los asuntos religiosos y morales provocó controversia. Como calvinista estricto, Stuyvesant impuso fuertes multas a quienes no respetaron el descanso dominical e intentaron excluir y frenar los derechos de las minorías religiosas como los cuáqueros y los judíos. También enfrentó la oposición de una coalición de colonos descontentos liderada por Adriaen van der Donck, que exigía más autonomía política. En 1664, una flota inglesa y la llegada de 1,500 milicianos de Nueva Inglaterra obligaron a Stuyvesant a entregar la colonia.  

7) ¿Qué fue la Guerra de Kieft y cómo afectó las futuras interacciones y relaciones entre los holandeses y las naciones indígenas? 

La Guerra de Kieft (1643-45) se refiere a un conflicto militar entre los holandeses en Nueva Holanda y las naciones indígenas circundantes que ocurrió durante el mandato de Kieft como director de la empresa. Las raíces del conflicto fueron múltiples. En los primeros años del mandato de Kieft, el número de colonos europeos había crecido considerablemente, lo que requería más tierra. Además, los castores habían sido cazados en exceso y tenían que ser buscados en áreas cada vez más distantes. Como resultado, los holandeses ya no percibían a los pueblos indígenas que vivían cerca de Nueva Holanda como socios comerciales útiles. Además, los nativos de la región tenían una comprensión diferente de la propiedad de la tierra que los holandeses y con frecuencia regresaban a la tierra que los holandeses pensaban que les habían comprado. Las tensiones resultantes se vieron exacerbadas por la intensificación de los ataques Mohawk contra los nativos algonquinos, que con frecuencia huían a tierras compradas por los holandeses.   

Presionado por colonos descontentos, Kieft informó a las naciones indígenas que rodeaban Nueva Holanda que, de ahora en adelante, tendrían que pagar tributo por ingresar al territorio holandés. Su negativa a hacerlo provocó escaramuzas en las que murió un colono europeo. Aunque el Consejo de los Doce Hombres, una junta asesora, había desaconsejado las represalias, Kieft usó este trágico incidente para imponer su autoridad y permitió un ataque que resultó en varias docenas de víctimas nativas. Molestas por el derramamiento de sangre, las naciones algonquinas formaron una alianza y tomaron represalias. Las fuerzas militares holandesas pronto se vieron abrumadas cuando un ejército de 1,500 guerreros nativos atacó la colonia. En toda la colonia, se quemaron granjas y los colonos fueron asesinados o huyeron a la capital, Nueva Amsterdam. Posteriormente, muchos de ellos abandonaron la colonia por completo y regresaron a Europa.  

Kieft ignoró las súplicas del Consejo para buscar una solución diplomática al conflicto. Más bien, disolvió el Consejo y contrató al Capitán John Underhill, un soldado inglés con experiencia en tácticas militares contra los guerreros nativos, para tomar represalias. El resultado fue un derramamiento de sangre continuo en ambos lados que solo terminó después de que Kieft finalmente cedió y comenzó las negociaciones. La guerra terminó en 1645 con un tratado de paz que devolvió la estabilidad a la colonia. El daño causado por la guerra hizo insostenible la posición de Kieft; la empresa lo consideró responsable de las pérdidas y decidió llamarlo de regreso a Europa. El barco que lo llevaría a casa se hundió en su camino a los Países Bajos y Kieft se ahogó.  

8) ¿Cómo moldearon la cultura y la religión holandesas la creación de Nueva Holanda y la vida en la colonia?  

En el siglo XVII, la República Holandesa era uno de los países más ricos de Europa. La sociedad holandesa también se caracterizó por un compromiso con la libertad de conciencia, lo que implicaba que las personas no fueran perseguidas por sus creencias religiosas, políticas o filosóficas. En estas circunstancias, la Compañía de las Indias Occidentales luchó por encontrar holandeses dispuestos a emigrar a su colonia estadounidense. Como resultado, un gran porcentaje de la población de Nueva Holanda estaba formado por personas con raíces en otras partes de Europa, como Flandes, Valonia, Alemania, Inglaterra, Francia y Escandinavia. Por esta razón, en la colonia se hablaban varias lenguas europeas. Además, en términos de religión, Nueva Holanda era una colonia notablemente diversa. Si bien la Iglesia reformada holandesa, la religión oficial de la empresa, tenía una posición privilegiada, la comunidad europea en Nueva Holanda también incluyó finalmente un gran número de luteranos, anglicanos y cuáqueros, así como pequeños grupos de católicos, judíos y otras minorías religiosas.  

Con el tiempo, los matrimonios mixtos y el deseo de brindar mejores oportunidades profesionales a los hijos estimularon un proceso de asimilación a los estándares holandeses. Aunque este proceso se detuvo tras la conquista inglesa de Nueva Holanda en 1664, la identidad inglesa y el estilo de vida inglés no se impusieron de inmediato. Especialmente en las zonas rurales, muchas personas se aferraron al idioma holandés y a la Iglesia reformada holandesa. Los afroamericanos de la región también hablaban holandés. Se estima que, a mediados del siglo XVIII, alrededor de un tercio de la población negra de Nueva York hablaba holandés y muchos de ellos lo hacían como lengua materna. Entre ellos estaba el famoso activista de los derechos civiles Sojourner Truth, que nació en 1797 en un pueblo cerca de Kingston donde la mayoría de la gente todavía hablaba holandés. Hoy en día, varias palabras y expresiones de origen holandés se usan comúnmente en inglés estadounidense, como "cookie", "coleslaw", "boss" y "Santa Claus".  

9) ¿Qué sabemos sobre la población africana esclavizada en Nueva Holanda? 

Aunque se originaron en un país donde la esclavitud estaba prohibida, los holandeses parecen haber tenido pocas preocupaciones sobre la moralidad de esta práctica en su colonia americana. Los primeros africanos esclavizados llegaron a Nueva Holanda en la década de 1620. Lo más probable es que hayan estado en un barco portugués o español que fue capturado por corsarios holandeses. Si bien la mayoría de las personas esclavizadas fueron llevadas a la colonia holandesa en Brasil, un pequeño número también llegó a Nueva Holanda. Después de que los portugueses lanzaran su campaña militar para reconquistar la colonia brasileña, más esclavos fueron llevados a Nueva Ámsterdam. Tras la caída del Brasil holandés en 1654, Curaçao se convirtió en el centro de las operaciones de comercio de esclavos holandeses. Desde allí, se llevaron envíos adicionales de africanos esclavizados a Nueva Holanda. Unas cuatrocientas personas que llegaron en 1664 en un barco desde Curaçao prácticamente duplicaron la población esclavizada. La esclavitud era principalmente una institución urbana en Nueva Holanda. Se estima que entre el diez y el diecisiete por ciento de la población de la capital de la colonia, Nueva Amsterdam, tenía raíces africanas. 

La abundancia de nombres que terminan en "Congo" y "Angola" indica que la gran mayoría de los africanos en Nueva Holanda eran de origen del centro-oeste de África y probablemente hablaban kikongo o kimbundu como lengua materna. Sus nombres de bautismo típicamente portugueses, como Francisco, Manuel, Isabel y María, así como apellidos como Britto, Premero y Portogys, indican que muchos de ellos habían pasado, con diversos grados de exposición, a través de un proceso de aculturación católica ibérica antes. llegando a la colonia holandesa. De hecho, varios miembros de la comunidad negra de la colonia pudieron comunicarse en portugués. 

En las primeras décadas de la colonia, la Compañía de las Indias Occidentales poseía a la mayoría de los esclavos. Disfrutaban de un número limitado de privilegios, como el derecho a casarse, poseer ganado, cultivar sus propios jardines, vender sus productos en el mercado e incluso demandar a los europeos en los tribunales. La empresa les proporcionaba alojamiento y atención médica y ocasionalmente les pagaba por trabajo extra. Las personas esclavizadas solían ser empleadas para trabajos duros y sucios, como construir carreteras, limpiar las calles de cadáveres de animales, azotar a los delincuentes y ejecutar a los convictos. En la década de 1650, aumentó la propiedad privada. A su llegada, los esclavos eran vendidos en subastas públicas donde cualquiera podía comprarlos con dinero en efectivo, pieles de castor u otras provisiones. Algunos colonos también compraron esclavos como inversión y los arrendaron a otros.  

Los africanos reaccionaron de diferentes maneras a su esclavitud. Mientras algunos trataban de liberarse de las ataduras de la esclavitud huyendo, otros esperaban obtener su libertad a cambio de ayudar a las autoridades holandesas en operaciones peligrosas, como cazar fugitivos y participar en operaciones militares contra las naciones indígenas. Muchos de ellos también utilizaron la religión para establecer lazos comunes con la comunidad holandesa; se casaron en la Iglesia Reformada Holandesa y bautizaron a sus hijos allí. Aquellos que, de esta manera, construyeron relaciones de confianza con los holandeses luego capitalizaron esa confianza para exigir concesiones y, en última instancia, la manumisión para ellos y sus familias.  

En la década de 1660, Nueva Holanda contaba con al menos setenta y cinco residentes negros libres, varios de los cuales eran terratenientes. Los terratenientes negros libres y los nuevos holandeses blancos y pobres vivían uno al lado del otro y ocasionalmente cooperaban para defender intereses comunes, lo que fomentaba las relaciones birraciales.   

10) ¿Por qué los ingleses conquistaron Nueva Holanda a los holandeses y por qué los holandeses se rindieron sin luchar? 

Los ingleses se opusieron desde el principio a la decisión holandesa de construir una colonia en América del Norte, que reclamaron toda la costa este para ellos. Desde una perspectiva inglesa, la colonia holandesa era ilegal. Además, las autoridades inglesas tuvieron menos dificultades para convencer a la gente de que se trasladara a Estados Unidos. Pronto, estallaron los conflictos cuando, tanto en la frontera norte como en la sur de Nueva Holanda, los colonos ingleses ocuparon tierras reclamadas por los holandeses. 

Esta disputa sobre Nueva Holanda fue solo un elemento en un conflicto mayor que se estaba desarrollando entre Inglaterra y la República Holandesa. Tras el declive de España y Portugal, ambas naciones estaban ansiosas por dominar el mercado europeo de productos de ultramar como especias, azúcar y tabaco. En última instancia, estas tensiones llevaron a un conflicto militar. Aunque Nueva Holanda no fue atacada durante la Primera Guerra Anglo-Holandesa (1652-54), el rey inglés Carlos II envió una flota a la colonia holandesa en 1664 y exigió su rendición. La fuerza militar de los ingleses en combinación con la falta de apoyo entre la población local para arriesgarse a pelear hizo que el director Stuyvesant decidiera rendirse sin pelear. Poco después, sin embargo, las tropas holandesas atacaron y ocuparon la región de Surinam en el Caribe. En 1667, la Paz de Breda que puso fin a la Segunda Guerra Anglo-Holandesa (1665-67) determinó que los ingleses podían conservar Nueva Holanda, mientras que la República Holandesa conservaba Surinam. Los holandeses recuperaron brevemente Nueva Holanda en 1673, pero cedieron la colonia a los ingleses al año siguiente al concluir la Tercera Guerra Anglo-Holandesa. 

Dado que los términos de la rendición habían sido relativamente moderados, la gran mayoría de los residentes de Nueva Holanda decidieron quedarse en lo que ahora se había convertido en una colonia inglesa. Incluso el propio Stuyvesant vivió los últimos años de su vida en su bouwerij (granja) y fue enterrado en la iglesia de Saint Mark's-in-the-Bowery. Mientras que la población holandesa de Manhattan se asimiló con relativa rapidez a los estándares ingleses, las zonas rurales de Nueva York y Nueva Jersey mantuvieron un carácter holandés hasta la Revolución Americana.