Sacar a la ciudad de Nueva York de la guerra
protestando por vietnam
1965-1975
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El 15 de abril de 1967, hasta 400,000 manifestantes marcharon desde Central Park hasta las Naciones Unidas para exigir el fin de la participación militar estadounidense en Vietnam, con Martin Luther King Jr. a la cabeza. Fue la manifestación contra la guerra más grande en la historia de Estados Unidos hasta la fecha.
La marcha fue planeada por el Comité de Movilización de Primavera para Poner Fin a la Guerra en Vietnam (“el Mobe”), una coalición informal encabezada por el activista por la paz de Nueva York, AJ Muste, de 82 años. El Mobe reflejó alianzas entre los pacifistas de toda la vida de la ciudad y una nueva generación de jóvenes radicales que buscaban poner fin a la guerra y cambiar el mundo.
Nueva York fue el hogar de muchas de las principales organizaciones contra la guerra de la nación, que atrajeron a una amplia gama de jóvenes, artistas, veteranos, funcionarios electos y la clase media contra la guerra. Pero el conflicto por la guerra también dividió cada vez más a la ciudad: en 1970, los trabajadores de la construcción atacaron a los manifestantes contra la guerra en Wall Street en lo que se conoció como el "disturbio de los cascos".
En 1975, después de que más de 4,000 neoyorquinos murieran en Indochina, los manifestantes se reunieron nuevamente en Central Park para conmemorar el final de la guerra, pero el trauma y las divisiones de la guerra de Vietnam permanecieron.
Conoce a los activistas
Phil Ochs


Phil Ochs
El cantante de folk y activista Phil Ochs coorganizó y actuó en un evento en Central Park para celebrar el fin de la guerra en 1975. El 11 de mayo, 50,000 58,000 neoyorquinos se reunieron en Sheep Meadow para “¡La guerra ha terminado!”. después de que el gobierno de Vietnam del Sur respaldado por Estados Unidos se rindiera a los vietnamitas del norte. Más de 4,000 estadounidenses habían muerto en Vietnam, incluidos XNUMX neoyorquinos; algunas estimaciones de los vietnamitas muertos en la guerra superan los tres millones. Apodado el "periodista cantante", Ochs a menudo criticaba la política exterior estadounidense y creaba canciones sobre temas de actualidad.
Información de la imagen: Mark Sarfati, 1975, cortesía de Mark Sarfati.
AJ Muste


AJ Muste
El activista y ministro de toda la vida AJ Muste pasó sus últimos años oponiéndose a la guerra de Vietnam. Pacifista desde la Primera Guerra Mundial, Muste unió varias facciones del movimiento contra la guerra y encabezó el Comité de Movilización de Primavera para Terminar la Guerra en Vietnam ("el Mobe"), coalición que, después de la muerte de Muste en 1966, pasó a liderar la mayor coalición contra la guerra. manifestación en la historia en Nueva York en abril de 1967. Aquí, Muste se encuentra cerca de Tom Cornell, Marc Edelman, Roy Lisker, Jim Wilson y David McReynolds (de izquierda a derecha) mientras quemaban ilegalmente sus tarjetas de reclutamiento en Union Square en noviembre de 1965.
Información de la imagen: Neil Haworth, 1965, cortesía de War Resisters League.
dennis mora


dennis mora
El 30 de junio de 1966, el soldado Dennis Mora, nativo de East Harlem, anunció su negativa a desplegarse desde Fort Hood, Texas, a Vietnam. Con el soldado de primera clase James Johnson Jr. (derecha), también de Harlem, y el soldado David Samas (centro), los “Tres de Fort Hood” calificaron la guerra de “inmoral, ilegal e injusta”. A pesar de una campaña de organización con sede en Nueva York, cumplieron tres años en una prisión federal. Siguieron otras protestas de veteranos y soldados en servicio activo en Vietnam.
Información de la imagen: "The Ford Hood Three" (Nueva York: Comité de Defensa de Fort Hood Three, julio de 1966), colección privada de cortesía.
Martin Luther King Jr.


Martin Luther King Jr.
Martin Luther King Jr. pronunció su discurso contra la guerra que marcó un hito, "Más allá de Vietnam", en la iglesia Riverside en el Upper West Side de Manhattan el 4 de abril de 1967. La denuncia de King de "los trillizos gigantes del racismo, el materialismo extremo y el militarismo" provocó una reacción inmediata. : muchos lo consideraron su discurso más poderoso, mientras que otros lo vilipendiaron. King estuvo acompañado en la Iglesia Riverside por (desde la izquierda) el rabino Abraham Joshua Heschel, el historiador Henry Steele Commager y el presidente del Seminario Teológico de la Unión, John Bennett. King fue asesinado exactamente un año después.
Información de la imagen: John C. Goodwin, 4 de abril de 1967, cortesía del patrimonio de John C. Goodwin.
Objetos e Imágenes
Los manifestantes contra la guerra protestan contra la guerra de Vietnam en Bryant Park, Nueva York, Nueva York


Los manifestantes contra la guerra protestan contra la guerra de Vietnam en Bryant Park, Nueva York, Nueva York
Esta fotografía en color inusual muestra a jóvenes manifestantes en una protesta contra la guerra de abril de 1969 en Bryant Park en el centro de Manhattan.
Información de la imagen: Foto de Bernard Gotfryd, 1969, Getty Images
Folleto, “Caminata de la Iluminación de la Paz”


Folleto, “Caminata de la Iluminación de la Paz”
Este folleto psicodélico captura la variedad de figuras contraculturales de Nueva York que participaron en acciones contra la guerra, incluido el irreverente grupo de rock político The Fugs y el poeta beat Allen Ginsberg.
Información de la imagen: 23 de diciembre de 1966, Museo de la Ciudad de Nueva York, regalo de Michael D. Stallman, 2017.20.59.
Botones contra la guerra


Botones contra la guerra
Estos botones reflejan los muchos grupos con sede en Nueva York que se movilizaron contra la guerra. El Comité del Desfile de la Paz de Vietnam de la Quinta Avenida usó la paloma como su emblema, mientras que el movimiento Moratorium organizó un día de acción mundial el 15 de octubre de 1969.
Información de la imagen: 1960s-1970s, Museo de la Ciudad de Nueva York, regalo de la Sra. Leonore Fleischer, 92.33.8; Colección Manuscrita, 96.184.42 y 96.184.43
Marcha por la Paz de Harlem (con Brownstones)


Marcha por la Paz de Harlem (con Brownstones)
Estos manifestantes marcharon con el contingente de Harlem del Comité de Movilización de Primavera para Terminar la Guerra en Vietnam el 15 de abril de 1967. Era más probable que los afroamericanos sirvieran en combate en Vietnam que los blancos: en 1967, más del 64% de los hombres afroamericanos elegibles estaban redactado, en comparación con el 31% de los hombres blancos. Los neoyorquinos de color a menudo tenían menos recursos para ayudarlos a evitar el servicio militar, como el aplazamiento de la universidad o la defensa de un profesional médico o de salud mental.
Información de la imagen: Builder Levy, 1967, cortesía del fotógrafo.
Folleto, "Sin reclutamiento para Vietnam, termine la guerra en Vietnam"


Folleto, "Sin reclutamiento para Vietnam, termine la guerra en Vietnam"
La juventud lideró quizás la oposición más visible a la Guerra de Vietnam en Nueva York y más allá. Junto con los estudiantes universitarios, los estudiantes de secundaria en la escuela secundaria pública de élite Stuyvesant y en otras escuelas de la ciudad se unieron al movimiento contra la guerra organizando mítines, participando en marchas y saliendo de clase.
Información de la imagen: Estudiantes de Stuyvesant contra la guerra de Vietnam, 1967, Museo de la Ciudad de Nueva York, regalo de Michael D. Stallman, 2017.20.60
Folleto, “¡Confronta el racismo ahora!”


Folleto, “¡Confronta el racismo ahora!”
Este folleto muestra cómo el movimiento contra la Guerra de Vietnam se cruzó con las luchas por la justicia económica y la igualdad racial. Los activistas contra la guerra enfatizaron que la guerra se llevó recursos para la educación, el empleo y otras iniciativas de la Gran Sociedad en Nueva York. El alcalde John V. Lindsay, instado a tomar medidas sobre este folleto, también se opuso a la guerra, en parte porque restaba recursos en el país.
Información de la imagen: 1968, Museo de la Ciudad de Nueva York, regalo de Michael D. Stallman, 2017.20.76.
P. ¿Y los bebés? A. Y Bebés.


P. ¿Y los bebés? A. Y Bebés.
El 16 de marzo de 1968, las tropas estadounidenses mataron a cientos de civiles de Vietnam del Sur en lo que se conoció como la masacre de My Lai. Este cartel gráfico, que comenzó como una colaboración entre los artistas y el Museo de Arte Moderno antes de que el museo abandonara el proyecto, combinaba una fotografía de la masacre con un extracto de una entrevista de un soldado estadounidense implicado. Como centro del mundo del arte de la posguerra, los artistas de Nueva York se opusieron a la Guerra de Vietnam y vincularon los eventos extranjeros con la desigualdad en casa, incluso en el mundo del arte mismo.
Información de la imagen: 1970, Art Workers Coalition, (Frazier Dogherty, John Hendricks, Irving Petlin), Foto de Ronald L. Haeberle, Emilio Ambasz, Museo de la Ciudad de Nueva York, X2018.12.34.
Manifestación a favor de la guerra de Vietnam, Nueva York, 1970


Manifestación a favor de la guerra de Vietnam, Nueva York, 1970
Los debates sobre la Guerra de Vietnam se volvieron cada vez más enconados y, a veces, violentos. El 8 de mayo de 1970, cuatro días después de que la Guardia Nacional disparara contra los estudiantes que protestaban contra la guerra en la Universidad Estatal de Kent en Ohio, 200 trabajadores de la construcción que portaban banderas se enfrentaron a los estudiantes que protestaban contra la guerra en Wall Street. En el tumulto que siguió, que se conoció como el "disturbio de los cascos", al menos 70 personas resultaron heridas.
Información de la imagen: Benedict J. Fernandez, 1970, Museo de la Ciudad de Nueva York, regalo del Sr. Benedict J. Fernandez, 99.150.15.
Folleto, "¿Es el racismo anti-asiático un problema en la guerra de Indochina?"


Folleto, "¿Es el racismo anti-asiático un problema en la guerra de Indochina?"
La guerra de Vietnam facilitó el surgimiento de una identidad y un movimiento panasiático-estadounidense en los Estados Unidos. Muchos activistas asiático-estadounidenses relacionaron el racismo interno con las políticas exteriores: algunos rechazaron el llamado a luchar por la democracia a nivel mundial argumentando que no experimentaron la libertad en casa, mientras que otros vieron a los vietnamitas como personas de color y víctimas de la represión estadounidense.
Información de la imagen: aprox. Finales de la década de 1960 y principios de la de 1970, cortesía de Fales Library and Special Collections, New York University.
Mujeres en huelga por la protesta de la paz


Mujeres en huelga por la protesta de la paz
Aunque no podían ser reclutadas para el ejército, las mujeres desempeñaron papeles cruciales en la organización del movimiento contra la guerra. Women Strike for Peace, fundada en 1961 para abogar por la paz y el desarme, formó conexiones con grupos de mujeres de Vietnam del Norte y del Sur, bloqueó los envíos de napalm y organizó "muertes" como esta para protestar mientras la intervención estadounidense en el sudeste asiático se extendía a Camboya y Laos.
Información de la imagen: Dorothy Marder, 1972, cortesía de Swarthmore Peace Collection.
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1970 | "Disturbios de cascos" cerca de Wall Street | |
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